你看这极乐世界,没有三恶道、身相庄严、衣食自然、五种神通,你还不一定要待在极乐世界,你经常能够遨游十方世界,它提供你这么好的果报体,当然我们很在乎这个时间,这个果报体我们说借假修真,到底这个果报体我们能够用多久? 下至百千亿亿劫,有足够的时间让你修学圣道。 我想我们今天流转到现在,我们感觉到三界对我们最大的伤害,大概就是分段生死。我不知道诸位怎么想,其实我们对三界果报的厌恶,我们不在乎什么老病死,因为我们久了也就习惯了;但是无常败坏这个非常可怕。 我在想一个问题,如果三界的寿命长一点,不要经常这样死来死去的,可能很多人会考虑继续留在三界。就是说三界的果报体太短了,这个问题很严重,因为生老病死好不容易我适应了,我适应以后死掉又换另外一个环境,新的环境又适应了我又死掉,弄到一个人真的是莫名其妙。 我们必须不断的适应新的环境,等到你摸清楚开始修行了,又死掉了。其实我觉得,三界当中最大的伤害除了生病以外,这个死亡是很严重的,这个分段生死,让你整个修学圣道一加一不能够等于二,不能够相续下去。 所以这个地方,极乐世界提供一个这么长的寿命,古人说一句话拼个今生,永做闲汉,这个极乐世界是一劳永逸,辛苦一次,一次解决。我觉得这个非常好,我今生拼了,得到这个果报以后一劳永逸。 你看我们为什么不到天上去?因为他的寿命太短了。你好不容易生天了,结果又掉下来了。所以这个地方就是说,极乐世界的果报就是一劳永逸的,你只要拼一次,从今以后,你就可以长久受用这个果报,所以寿命这个愿望实在是太重要了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |