|
19.非暴力的本质便是爱，是出于爱和无私的意愿。非暴力行动生于对苦难的觉醒并由爱孕育，是对抗逆境的最好方法。 20.爱与奉献的修行，是祈求净化心灵，团结意志，并激起他人的觉醒与慈悲。 21.以爱来奋斗，那就是我们对全体人类的真正贡献。 22.我们是为爱和宽恕而生而死，而不是为了更多的仇恨和毁灭。 23.爱，带给我们能力，使我们可以看到没有爱的人看不到的事。 24.言语中只有原谅，只有希望，只有喜悦。 25.真正的领袖，不只是需要长枪巨炮，还需要道德力量，基本的要件是心怀非暴力和慈悲的精神。 26.‘我爱我自己。我爱所有的众生。’我们谛观自己的受、想、行、识，不出几个礼拜，爱的渴望就会变成一股深厚的意愿。 27.怀著爱和信心，发出心灵最深的敬意。 28.爱，会渗入我们的思想，言语、行为，我们的身心都变得和谐、快乐、轻松，能安全渡过一切伤害，了脱忿怒、烦恼、恐惧、焦躁。 29.让我们可以好好谛观真正的自己、耕耘对自己的爱、决定怎么对世界表达这份爱的最好办法。 30.人生最大的困扰是—是非。 31.一个不爱自己的人就不会爱别人。 值得自己爱的是怎样的一个自己！ 32.一旦降服了内心，心灵中不再有嗔恨，就不会有外在的仇敌。 爱与智慧 没有恨、只有爱， 没有冷漠、只有热情， 社会才温馨。 1. 人生最大的美德是慈悲。 2.‘有心就有福，有愿就有力。’有慈悲的心肠，就能获得福报；有慈悲的愿力，就会付出行动。 3.愿给一切众生安乐叫做慈；愿拔一切众生的痛苦叫做悲。 4.慈悲在心，众生之福。 5.本食大师：‘须知救人誓愿，胜于百千堂塔邓立之功德。’‘伤在他的身，痛在我的心。’ 6.最幸福的人生，就是能宽容与悲悯一切众生的人生。 7.能救人的人就叫作菩萨。把握一日的付出，即是一日的菩萨。 8.慈悲与愿力是理论，服务众生的工作是实质的表现。我们要把无形的慈悲化为有形、坚固、永远的工作。 9.普天三无－ 普天之下，没有我不爱的人； 普天之下，没有我不信任的人； 普天之下，没有我不原谅的人。 10.愿人心能净化，愿社会能祥和，愿天下能无灾。 ——证严法师 11.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 12.有智慧的人，即是觉悟后的有情众生。 13.人生什么最有价值？就是爱。 14.把牺牲当作享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。 15.有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。 16.无染的爱： 要谈情，就必须谈长情－觉悟的情； 要说爱，就必须说大爱－解脱的爱。 17.看淡自己是般若，看重自己是执著。 18.只有爱还不够，必须还要有个‘忍’。 19.人生最大的修养是宽容。 宽恕别人的过失，就是自己的荣誉。 20.能够宽恕别人将可以化解心中的痛苦；接受别人的宽恕更可 以反省自己的过错。 21.不要论断别人，就不被论断， 不要定人的罪，就不被定罪； 要饶恕人，就必蒙饶恕。 毅然伸出爱心的手拥抱仇敌。 爱自己·爱众生 有爱能包容，无爱枉一生； 爱的世界里，宁静又祥和。 1.有钱的人把自己的房子装饰得漂亮； 有德的人把自己的身心修养得很好。 2.有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐， 肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。 3.世界上最困难的工作就是控制心灵。 4.我们是自己命运的制造者，是自己行为的主人和执行者，同时也是自己行为的受难者。 5.原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己。 6.有爱能包容，无爱枉一生；爱的世界里，宁静又祥和。 7.推销产品，要靠品质；推销自己，要靠品行。 8.微笑，能净化心灵，是世界共通的语言。 9.用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。 10.一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。 11.不发脾气，不生闷气，彼此客气，一团和气。 12.以微笑容忍为半径，画出一个真善美的圆满人生。 13.存好心，说好话，做好事，结好缘。 14.每一食应念稼穑之艰难，每一衣应恩纺绩之辛苦。 15.心中有爱，人间即是天堂。 16.以服饰装扮自己，莫忘以修养品德来净化心灵。 17.金钱不能代表人格，诚信才是。 18.生气－最受伤害的是自己。 19.宽恕别人，其实是释放自己。 20.自私和不耐烦是行事做人的致命伤。 21.懂得关怀别人，是成长的真正开始。 22.人之大智在于能洞悉本身之缺点。 23.最美好的人生是付出；最甜蜜的回忆是善行。 24.没有恨、只有爱，没有冷漠，只有热情，社会才温馨。 25.聪明人的嘴藏在心里，愚蠢人的心摆在嘴里。 26.多宽恕别人，慢慢的便会发现自己的优点。 27.接受忠告，实即增加一己之能力。 28.错误最多者，莫过于不承认错误的人。 29.若心污浊，则行为就污秽；行为污秽，就不能避免痛苦。所以净心慎行是修道的要点。 30.当你看不到别人的缺点时，你就能从别人的行为、语言、思想中得到无限的智慧。 31.勇于承担，是一份动人的力量。 32.忧思和沮丧是生命的杀手。 33.‘爱’必须伴随著永远的宽恕，而‘喜欢’常会为了自己的快乐而牺牲对方。两者大不相同。 34.要实现真正永久和平的世界，必得恢复‘人类本来互为一体’的自觉。 35.利己主义必将孤立于‘全体的生命’之外，不会有好结果；人不应自私。 36.心中常默念：‘你我是弟兄，应彼此相爱，放弃各自的利己主张吧！’ 37.把自己太看高了，便不能长进，把自己太看低了，便不能振兴。 38.我们初起造成习惯，之后习惯造成我们。 |