净宗法语大观 第二编 西方极乐世界依正庄严(6)
大势至菩萨 此菩萨身量大小，亦如观世音。圆光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。举身光明，照十方国，作紫金色，有缘众生，皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光；以智
|
大势至菩萨
此菩萨身量大小，亦如观世音。圆光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。举身光明，照十方国，作紫金色，有缘众生，皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光；以智慧光，普照一切，令离三途，得无上力，是故号此菩萨名大势至。此菩萨天冠，有五百宝华。一一宝华，有五百宝台。一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现。顶上肉髻，如钵头摩华(1)。于肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。余诸身相，如观世音，等无有异。
此菩萨行时，十方世界，一切震动。当地动处，有五百亿宝华。一一宝华，庄严高显如极乐世界。此菩萨坐时，七宝国土，一时动摇。从下方金光佛刹，乃至上方光明王佛刹，于其中间，无量尘数分身无量寿佛，分身观世音、大势至，皆悉云集极乐国土，畟(2)塞空中，坐莲华座，演说妙法，度苦众生。观此菩萨者，除无数劫阿僧祇生死之罪。作是观者，不处胞胎，常游诸佛净妙国土。
——《佛说观无量寿佛经》
【注释】
(1)钵头摩华：赤莲华。 (2)畟(jí)：快速。
【译文】
大势至菩萨的身量大小，也和观世音菩萨一样。身项圆光和面部之光各有一千里，光明照耀一万里。大势至菩萨的通身光明，遍照十方刹土，身呈紫磨真金色，与大势至菩萨有缘的众生，都能见到。只要见到大势至菩萨一毛孔的光，即为见到十方世界无量诸佛的清净微妙的光明，所以，便称此菩萨叫无边光；由于此菩萨以智慧光普照一切世界，令无量众生脱离三恶道，获得自性无上力，所以，便称此菩萨叫大势至。大势至菩萨的天冠上，有五百种宝华。一一宝华，又有五百种宝台。一一宝台中，十方诸佛的清净微妙国土广长的境相，都在其中一一显现。大势至菩萨头顶上的肉髻犹如赤莲华。在肉髻上有一宝瓶，宝瓶中盛满诸多的光明，光明中普现十方刹土种种佛事。大势至菩萨的其余身相，与观世音菩萨的身相平等，无有差异。
大势至菩萨行走时，十方世界中一切震动。当大地震动的地方，即刻涌现五百亿宝莲华。一一宝莲华庄严高大，与西方极乐世界的宝莲华无二无别。大势至菩萨安详静坐时，七宝国土亦一时动摇。从下方世界的金光佛刹，直至上方世界的光明王佛刹，在那些佛刹中，无量如微尘数的分身阿弥陀佛、分身观世音菩萨与大势至菩萨，全都云集到极乐世界，很快地弥满空中。分身三圣各自端坐在莲华座上，演说大乘妙法，救度苦难的众生。观想大势至菩萨身相的行人，能除灭无量无数劫的生死之罪。作这个观想的众生，不再投生胞胎，命终之后恒常游化诸佛的净妙国土。
【按】大势至菩萨亦号无边炽盛光，以智慧光明专修念佛三昧，亦以此光明专摄念佛行人往生净土。
颜貌端正
其诸声闻菩萨天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状，但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世希有。容色微妙，非天非人，皆受自然虚无之身，无极之体。
——《佛说无量寿经》
【译文】
西方刹土的诸声闻、菩萨以及天人，智慧高明，具足种种神通，洞晓通达事理因果，容貌没有美丑的差异，全同一类，只是随顺他方习俗的称谓，所以有天人的名称。所有的往生者，都颜貌端正，超胜世间一切天人的容貌，希有难得。他们容颜光色微妙，既非天身，也非人身，全都是莲华化生，禀受自然虚无之身，无极之体。
【按】由阿弥陀佛大愿恩赐，诸往生者悉能具有如佛的容貌、智慧与神通等。
盛众妙华供佛
彼佛国土，常作天乐，黄金为地。昼夜六时(1)，雨天曼陀罗华(2)。其土众生，常以清旦，各以衣
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------