净宗法语大观 第二编 西方极乐世界依正庄严
第二编 西方极乐世界依正庄严 一、依报庄严 1、地下庄严 七宝金幢，辉映地表 此想成已，见琉璃地，内外映彻。下有金刚七宝金幢，擎琉璃地。其幢八方，八楞具足。一一方面，百宝所成。一一宝珠
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第二编 西方极乐世界依正庄严
一、依报庄严
1、地下庄严
七宝金幢，辉映地表
此想成已，见琉璃地，内外映彻。下有金刚七宝金幢，擎琉璃地。其幢八方，八楞具足。一一方面，百宝所成。一一宝珠，有千光明。一一光明，八万四千色，映琉璃地，如亿千日，不可具见。琉璃地上，以黄金绳，杂厕间错；以七宝界，分齐分明。一一宝中，有五百色光。其光如华，又似星月，悬处虚空，成光明台。楼阁千万，百宝合成。于台两边，各有百亿华幢、无量乐器以为庄严。八种清风，从光明出，鼓此乐器，演说苦、空、无常、无我之音。
——《佛说观无量寿佛经》
【译文】
由水想、冰想到琉璃观想成后，观见净土琉璃地，内外明净映照。下面有金刚七宝金幢支擎琉璃地。那金幢有八方，具足八棱。八方正面一一均以百种珍宝和合而成。一一宝珠，全都放射千种光明。每一光明又有八万四千种色。如此光色，辉映琉璃地面，犹如千亿日光的炽盛、璀璨，难以分辨其辉煌变化的光色。琉璃地上，皆以黄金绳作界，纵横间错；以七种珍宝合成的地界，每个部分、每个边际界限，都异常分明。一一珍宝中，有五百种色和五百种光。那些珍宝光色如华，又如星星与月亮，浮悬在虚空中，倏尔又化成光明宝台。周边又有千万种楼阁，都是百种珍宝自然合成。在光台两边，各有百亿华幢和无量的乐器，用作庄严整饰。八种清风从光明中逸出，鼓动悬处虚空的乐器，演说苦、空、无常、无我的妙法音声。
【按】众生凭藉刹土而居住，故名所依，随其善恶力的不同，所依的刹土有胜有劣，故名为报。西方极乐世界具有无尽的依报庄严，乃由阿弥陀佛愿心功德来庄严。观察极乐净土依报庄严，能拓心量，破无明，开智慧，成就信心，证得往生。天亲菩萨概述的三类二十九种庄严中，依报庄严有十七种，本编为简洁计，类分为地下庄严、地面庄严和虚空庄严，略录法语陈述之，以期达到观澜知海之效。
德水香华
又舍利弗！极乐国土，有七宝池，八功德水(1)，充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮(2)，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗！极乐国土成就如是功德庄严。
——《佛说阿弥陀经》
【注释】
(1)八功德水：一者澄净，二者清冷，三者甘美，四者轻软，五者润泽，六者安和，七者饮时除饥渴等无量过患，八者饮已定能长养身心诸根，增益修行。(2)大如车轮：比喻莲华的形体，大小无定。寿经云：池中莲华或一由旬，乃至百由旬、千由旬，而人世间的车轮，大者不超过一丈，不可以此为定准。
【译文】
又舍利弗！西方极乐世界有七种珍宝所合成的水池，具备八种功德的水盈满池中。池底全用金沙铺地。池四边的阶沿、道路，都是金、银、琉璃、玻璃四种珍宝和合而成的。上面虚空有楼有阁，也都是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种珍宝来庄严装饰的。池中的莲华，像车轮一般的大小。青色的莲华放出青色的光，黄色的莲华放出黄色的光，红色的莲华放出红色的光，白色的莲华放出白色的光，十分精微、奇妙、馨香、洁净。舍利弗！西方极乐世界，成就了如此的功德庄严。
德水说法
极乐国土，有八池水。一一池水，七宝所成。其宝柔软，从如意珠王(1)生，分为十四支。一一支，作七宝妙色。黄金为渠，渠下皆以杂色金刚以为底沙。一一水中，有六十亿七宝莲华。一一莲华，团圆正等十二由旬。其摩尼水，流注华间，寻树上下。其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜，复有赞叹诸佛相好者。如意珠王涌出金色微妙光明，其光化为百宝色鸟，和鸣哀雅，常赞念佛、念法、念僧。
——《佛说观无量寿佛经》
【注释】
(1)如意珠王：满足人意愿的宝珠，在众宝珠中，最为殊胜，所以称作珠王。常喻指心王。
【译文】
西方极乐世界有无量无数不可说的宝池，宝池中有水，水有八种功德。每一池水，均是七宝所成。七宝体性柔软，全都是从如意珠王而生出，分作十四支流。一一支流，又有七宝奇妙的光色。黄金为池渠，池渠下皆以众多光色的金刚为池底之沙。一一水中，散布六十亿七宝莲华。一一莲华，团圆正等四百八十里。那些摩尼宝水，柔软轻扬，自然流注在莲华叶瓣之间，并循着宝树上下回流。池水流动，声音微妙，随往生者的根机好乐，演说苦、空、无常、无我之法，以及大乘诸波罗蜜；又有赞叹诸佛相好光明的音声。从如意珠王中，涌出金色微妙光明。那些光明化为百宝色鸟，发出和鸣哀雅的声音，恒常赞叹念佛、念法、念僧的功德，令闻者自然生出念佛、念法、念僧之善心。
2、地上庄严
教主华座
欲观彼佛者，当起想念，于七宝地上，作莲华想。令其莲华，一一叶上，作百宝色；有八万四千脉，犹如天画；脉有八万四千光。了了分明，皆令得见。华叶小者，纵广二百五十由旬(1)。如是莲华，具有八万四千叶。一一叶间，有百亿摩尼珠王，以为映饰。一一摩尼珠，放千光明。其光如盖，七宝合成，遍覆地上。释迦毗楞伽宝(2)，以为其台。此莲华台，八万金刚甄叔迦宝(3)、梵摩尼宝(4)、妙真珠网(5)以为校饰。于其台上，自然而有四柱宝幢。一一宝幢，如百千万亿须弥山。幢上宝幔，如夜摩天宫。复有五百亿微妙宝珠，以为映饰。一一宝珠，有八万四千光。一一光，作八万四千异种金色。一一金色，遍其宝土，处处变化，各作异相：或为金刚台，或作真珠网，或作杂华云，于十方面，随意变现，施作佛事。
——《佛说观无量寿佛经》
【注释】
(1)由旬：古印行军一天的路程，大由旬80里，中由旬60里，小由旬40里。(2)释迦毗楞伽宝：离垢宝。(3)甄叔迦宝：金刚赤宝。(4)梵摩尼宝：大梵天王的如意宝珠。(5)妙真珠网：以殊妙的真珠所缀成的网。
【译文】
观想阿弥陀佛者，应当首先观想西方净土七宝地上有一莲华。观想此莲华一一叶瓣上作数百种珍宝的光色；一一华叶上又有八万四千微细的叶脉，犹如天然的妙画；每一叶脉又放八万四千光明。这些都清楚明晰，皆令眼目观见。小的华叶纵广也有一万里。这些莲华均有八万四千叶。一一华叶间，有百亿摩尼珠王作为映饰。一一摩尼珠放数千道光明。那些光明犹如伞盖，都由七宝合成，遍覆西方宝地上。又有离垢宝珠合成的莲华台。此莲华台由八万金刚赤宝、如意宝珠，以及殊妙的真珠网来校饰庄严。在这莲华台上，自然而有四柱宝幢。一一宝幢耸立犹如百千万亿座须弥山那么高。宝幢上的宝幔犹如覆盖夜摩天宫的珠网。又有五百亿微妙宝珠辉映装饰这莲花台。一一宝珠有八万四千种光明。一一光明中有八万四千各异的金色。一一金色遍映极乐宝土，处处变化，各各呈现种种奇异的相状：或为金刚台，或作真珠网，或作各种奇特的华云。这些奇异的光明相状在十方各处随往生者的心意而变现，施作种种善巧佛事。
【按】阿弥陀佛的莲华座，种种穷微极妙的庄严，施作种种教化众生的佛事，乃阿弥陀佛因地的愿力所成。
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