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第八章 俱舍宗佛教 一、俱舍思想的传入 (一)《俱舍论》的传入 《俱舍论》是由玄奘传入中国并汉译的。 (二)讲习之风兴起 玄奘汉译《俱舍论》后，其门人神泰、普光、法宝分别著疏，弘扬《俱舍》思想。一时讲习之风兴起。 二、俱舍宗的形成 (一)俱舍宗的形成 公元七世纪，在中国形成了以研习《俱舍论》为主的小乘宗系俱舍宗佛教。 (二)俱舍宗的根本知见 俱舍宗的根本知见属乘经量部。其以“人空法有”破外道执我的偏见。以“过未无体”破有部“三世实有”的教义。 三、俱宗宗的发展 (一)取代毗昙宗 中国的小乘宗系主要分两大支，即人们所称的小乘空宗与小乘有宗。小乘空宗指成实宗。而小乘有宗原指毗昙宗。 自俱舍宗兴起后，小乘研习《俱舍》成风，毗昙宗遂被俱舍宗所取代，从此消声若迹。而俱舍宗则被称为小乘有宗。 (二)随法相宗发展 就像成实宗随三论宗的发展而发展一样，俱舍宗是随着法相宗的发展而发展。法相宗兴盛时，俱舍也就相对兴盛。而法相宗衰落后，俱舍宗渐渐消声匿迹。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |