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如何追求真富贵（十四） 禅修、禅定是很重要的，
要想人生有意义，要做大事，不一定要当大官、掌大权。什么是大事？为社会谋福利的事情就是大事。如释迦牟尼佛、历代祖师，并非因为当官才名流千古，是因为社会、为众生谋福利，实践宇宙人生最高真理的大事，因此才名留千古。 唐朝宰相斐休对佛法很有研究，知道佛法是宇宙人生的真理，所以就送他的儿子到沩山老人那儿出家。沩山老人希望他成就道业，就要他去挑水，苦行磨炼。斐休的儿子原是位秀才，纨裤子弟，现在却要天天挑水，觉得苦不堪言。有一天就发牢骚说：“和尚喝水，秀才挑，纵然喝了也难消。”沩山老人听了就回答：“老僧一打坐，能消万担粮。”意即禅修、禅定是很重要的，有了禅定，自然而然就能将人生看得非常透彻。所以在寺院的斋堂门口通常有一副“三心未了，滴水难消；一念真诚，斗金易化。”的对联以警惕学人。
如何追求真富贵（十五）
人除了物质生活，还要有充实的精神生活，从精神生活上去充实才是真正的富贵。假使心起了烦恼，那么即使在社会上很有地位、财富，生活也是空虚的。心中有烦恼无法解决，心不安稳，就算住在高楼大厦里也不会欢喜。所以佛法告诉我们定心、净心、明心，才是真正的富贵。古人说：心安事无问，心定菜根香。假使心安定了，就算吃的是粗茶淡饭，心中也很安定、自在，就胜过住在高楼大厦。 所以想富贵，要将追求富贵的道路认识清楚。心灵上的安定是最重要的，心灵上得到安定，比什么都还快乐。古人说：一日清闲一日仙，寸金难买半日闲。明白此理，就要把世间上的名利、富贵等事情看淡一点，这样心才能安定下来。 如何追求真富贵（十六）
佛法讲安心法门。心安定了，就如电瓶充满电力，精神充沛。譬如上班、下班，或是看书、写字，觉得眼睛很疲倦，精神不济，若闭目养神二、三分钟后，精神就恢复了。要想使心灵的电瓶时刻电力源源不绝，就要修习禅定，要打坐修定，或诵经持咒，念佛修定，参禅悟道等，如此即可定心。假使不知安心、定心、净心的道理，人生始终是烦恼、悲哀的。物质生活是有限的，而精神生活始终是无穷尽，真正得了禅定，超越物质生活，超越时间、空间，才是真正的快乐与大富大贵． 佛经云：“一花一世界，一叶一如来。”一花，即莲花，心就是莲花，这朵莲花染污了，没有开悟，就是朵铁莲花；如法修行，铁莲花就化成白莲花，此花中有无量无边的世界，净土即在其中。 如何追求真富贵（十七）
修禅定有什么好处？民国初年时，禅宗祖师--虚云老和尚，于终南山住茅蓬修习禅定，农历年的时候，在锅里煮根芋头，一边打坐等候。有一天附近的法师前来贺年，见老和尚入定，就用引磬请其出定，问老和尚吃饭否？老和尚答：“我方才将芋头放到锅里煮，不知煮熟否？”结果，将锅盖掀开一看，芋头长出七寸的霉，这段期间已经过二十多天；但二十多天对虚云老和尚来说，就像刚把芋头煮下去一般，正应验古德一句话：山中无甲子，人间几千年。修禅定才能消业、转业。佛经云：三昧加持力，定业亦可转。 人生依据三个方向努力：第一、维持身体健康，就如将车子保养得很好。第二、时时刻刻修善法，增长福德，如车子添加燃料。第三、要修禅定，如车子电力充足，即儒家所云修心养性，佛法云明心见性。从这三方面努力，车身健全，燃料充足，电源足够，这部车子就是一部如意车。修行者搭乘此部如意车，可以到达菩提涅槃，到达净土；一般人做任何事业，可以称心如意，从黑暗到达光明，得到真正的富贵。
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