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佛法一多互摄 哪宗里没净土 净土里没哪宗

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  近些天来关于净土的讨论,焦点之一就是往生的“必要条件”,诸兄在理解上的差别是明显的。
  依在下浅见,与其要找到公认之往生的“充分必要条件”,还不如选定几条自己有信心并有条件依之而行的“充分条件”。“充分必要条件”的事不妨等到极乐后向阿弥陀佛观世音菩萨咨询。
  诸兄关于“必要条件”讨论的“理论”色彩较浓,真正实践起来却并不会有太大的影响,因为绝大多数行人都不会忘记发愿往生极乐或本尊净土。即使那些目前对某个净土没有特殊兴趣,临终之时十方如来现身授手,宿世因缘显发或临时再作决定也未尝不可。
  或许有些大愿菩萨,对生死已得自在,命终之时十方如来虽然现身相邀,但却不欲往生,折身返回,而愿于轮回中“常时勤苦心无厌,乃至地狱亦安受”。这样的大菩萨值得我们顶礼赞叹。

  智行:
    天台宗有个不成文的规矩:老实念佛,求生净土,天台的大祖师都带头作榜样。那首偈子是宗门大匠留下的,谛闲大师还专门讲过。
  在下遇到一精通天台宗的大德,他说念佛是最上乘人的作为,说得比在下这个主修净土的人还要“斩钉截铁”。盖智者大师说圆教止观时,用念佛法来入手。当然,持密宗的本尊真言,与念佛无二。念哪个本尊,就看各人之因缘了,道理是一样的吧。

  哈哈:
   真说起来呢,哪宗也不会没净土。佛法一多互摄,哪宗里没净土,净土里没哪宗?空空兄引用的那话,对禅宗并不公正。说是要纠正别人偏见的,自己也不公正了,所以俺来添点笑料。

编辑:小勇

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