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刹那间，有如醍醐灌顶，我的心魂真切地沐浴到了，佛陀冬日阳光般的慈悲、睿智而赞赏的目光…… 皈依了，过去种种我执譬如昨日死，如今种种无我譬如今日生——还有什么需要禅思静虑的呢？哦！我想起来了—— 36年前的1971年3月，17岁的我赴云南边疆农场当知青。临行前，同班要好的郭君送我一个约十公分长、大拇指粗的紫铜针线筒，丝口扭紧扔在水里也不进水，装针决不生锈。8年后我支边回来，一次与郭君聚饮时，恰逢郭母来看望儿子，悄声问我：“那个针线筒还在么？那是我奶奶给的陪奁。”我顿时有了偷窍他人财物的羞愧，马上决定物归原主，就连声说：“在！在！”当时我家正遭遇拆迁，什物都已打包待运，一个多月后新居才收拾妥。当我把针线筒给郭君送去时，其住处也因拆迁成了一片废墟；到派出所查询却没有郭君的姓名，我才想起郭君是住在其内人家传老屋的，而我又不知其内人的姓名。80年代初，通讯还非常落后，传呼机都是好多年之后的事了。我与郭君就此失去联系至今已有二十多年。只是听熟人讲大约是在那次见面后不久，郭母就已仙逝；近年有人看见郭君在开出租车。从此这没有归还的郭君祖传的针线筒，就成了我的一个心病，每当看见它都心生歉疚。 如今我已是正式皈依的佛子了，就必须放下这心中的歉疚。尽管当年少不更事的我和郭君，授、受之间都是真诚而无过错的，但当郭母在问她的祖传陪奁时，我的内心、语言和表情，都是准确地表达了要归还老人家的，如果我不能对一个故去的善良的老人履行我内心人格的承诺，那就是在背负日益加重的恶业。于是我立即从成都出租车管理部门入手，几经周折，终于和郭君联系上了！当郭君听了我的陈述，接过老母亲的遗物时，感动而大惑不解地噙着热泪问我：“三十多年了，一个小小的针线筒，你咋那么认真？” 我立即不假思索地在大欢喜中欣悦而骄傲地说：“因为我皈依佛门了……”作为一个虔诚的佛子，还有什么需要自审观照呢？正值继子从部队探亲回来，我一下就想起了：一定要劝说继子去看望他的生父。 我是在十几年前继子9岁时，开始做他继父的。6年前，还在读高中的继子是哭着从他生父那儿离开的，回来就发恨说再也不去了。继子到生父家时，整整一个下午，满桌打麻将的没有任何人正眼对他说一句话，他坐在那就如一块挡道的石头；只是在吃晚饭时连着催促了三遍，叫他吃了就快走，大概是怕他讨要长期拖欠的抚养费和学费。以致继子入伍至今，也没有告其生父家，那边也没有任何人来过问一声。继子仍坚持不去，并历数其生父家的种种绝情寡义。几番劝说无效后，我只得正色道：“你没有权利抱怨在他那得到的太少，而只能感恩他给了你一半的生命。宽容是人性中最大的美德，感恩是人性中起码的天性，尽孝是人兽共有的善根——如果你连自己的生父都不认，那我也不敢再认你做我的继子！” 继子有些吃惊地望着我，好一会儿才庄重地对我行了一个军礼：“是！我去。” 晚上回来时继子心情很平静，说他得到的仍是当年的待遇，不同的只是当其生父一家听说他在“国营大单位打工，管吃管穿管住，每月还有近两千元钱”时，知道不是来要钱的了，才缓和了警惕戒备的神情。我清楚继子不愿意让其生父知道他的详情，就开导说：“心底无私天地宽，人无求时品自高。你这次去没有以住的失落、痛苦，就是因为你心中没有任何所求。” 看见继子自信而高兴地微笑了，我立即进一步因势利导：“我和你母亲都是用一份数十年诚实的劳动，换来足以生活的医保、社保和退休金，不会成为你的任何负担；但你生父是个医保、社保、住房全无的‘三无赤脚大仙’，无论从法律还是道义上讲，你都负有赡养他的责任，你必须在心里做好思想准备。” 继子再次满怀感动地对我凝神，挺直身子条件反射地对我行一个军礼：“是！你放心！” 真的，在这一瞬间，有如醍醐灌顶，我的心再次真切地听到了，来自九天琼瑶的梵呗声声，沐浴到了佛陀冬日阳光般的充满慈悲、智慧而赞赏的目光。我连忙避开脸去，不让继子看到我陡然汹涌而出的幸福的热泪…… 今年6月10日父亲节，继子从南海发来短信：感谢天，感谢地，感谢父母给了我生命，感谢您给我了灵魂和做人的尊严。祝您节日快乐，天天愉快，事业更上层楼，健康长寿！ 皈依了，做一个佛弟子——从五浊恶世到人间净土，真好！ |