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我想，假如我是方丈，我将从以下五个方面作出自己的努力。 一、以身作则。《史记·李将军列传》中记载有李广的灾人，大意是说李广作将军时，路逢饥渴，将士们不尽食，李广不食；将士们不尽饮，李广不饮。正因为李广能以身作则，因而赢得了将士们的爱戴，自己因此也被誉为汉之飞将军。作为一寺方丈，要赢得僧众的爱戴，首先应像李广像学两方面严格要求自己，坚持领众种熏修，事事任劳任怨，处处为僧众起表率作用。 二、爱护僧众。曾记得1995年上海龙华寺举行传戒法会时，圆明讲堂监院照诚法师在给新戒开示时说道：“我以前参学过许多道场，其间还遭到几次冷遇。你们当中的新戒菩萨以后回各自寺院，假使作了知客或监院，我希望你们对前去挂单的出家人一定要热情，即使不能留宿，也就热心说明原因。一杯开水，一句暖心的话也会使人感到温暖。” 照诚法师的这番话给我留下了深刻的印象，虽时隔数年，我仍记忆犹新。我杨，在我任方丈的寺院中，我会像照相馆诚法师所说那样去关心每一位僧人，让他们感受到寺院的温暖。 我会对所有僧人一视同仁，绝不心存偏私；我不轻言迁哪位僧人的单，我觉得出家人辞亲割爱，就应该让他们住在寺院中有如家的感觉，有做主人的责任感。假使因自己看不惯哪位僧人就迁他的单，就会使其他僧人没有安全感，同时方丈也不能赢得别人的尊敬。为人心量要大，所谓大海不择细流即是。对违犯寺规情节轻微的应以说服教育为主，相信一般人在得到教育后都会改正过来的。 对年老体弱的僧人，不论他有没有职务，只要他曾为护持道场出过力，或是在这个道场信迂多年，我都会派人护理他们，让他们老有所养。 三、培养僧才。随着知识的更新，也给出家人带为了挑战。作为现代僧人，除诵经念佛之外，还应懂得更多的知识和技能，以适应时代的发展。 假如我是方丈，我将重视僧才的培养。在我所在的寺院中，我要尽可能为僧众创造好的学习环境和条件，并且根据每个人的兴趣爱好发挥各自的专长。 我每年还将选送青年倍人到佛学院深造，以培养他们的道心和佛学水平。对于想学电脑、书法、英语、中文的僧人，只要他们有恒心、有毅力，我将由寺院出资让他们到培训班学习。 由于僧人的文化水平差不齐，不能强求他们按照方丈的间愿去学修，只要他们能在原有的基础上有所进步，我都会感到很欣慰。 四、利和同均。利向均是六和精神之一。一个寺院的僧人能否和睦相处，“利和同均”是一个重要因素。 曾见有的寺院，在给僧众结缘和佛事衬资分配时分为三、六、九等。执事分配得多，清众分得的少。这样便会引起清众的不满。同样的诵经念佛，分配应该相同。执事为寺操劳，生活费比清众高一点，这是应该的，其它方面不应与清众有异。 我若是方丈，我一定要打破财物分配上的不公，坚持以利和同均原则分配财物。不搞等级制，不搞特殊化，让僧人在财物分配方面一律平等。 五、用人唯贤。寺院要兴盛。需要选拔有道心，有管理才能的人来担任执事。在选用执事时，我要坚持摆脱师徒关系、同乡关系、亲戚关系等的束缚，坚持用人唯贤的原则，不论来自何方的倍人，只要他有道心、有能力。并且真正发心为常住服务，我都会任用他，信任他，让他为管理寺院出谋划策。 总之，作为一个方丈，需要具备多方面的修养和才能。我若是方丈，我将在日常寺务之余，不断充实自己，使自己能够德才兼备，并切实履行方丈的职责，为寺院的兴盛尽心尽力。(信息来源：摘自《广东佛教》) 编辑：纤尘 |