求学科伦坡

本性法师

初识兰卡　

源于对兰卡浓厚佛教氛围的崇仰，北京中国佛学院毕业后，我前往该国留学深造。1993年10月26日，当航空器托起我从福州转新加坡到兰卡首府科伦坡机场时，已是午夜。在我办入关手续时，海关关员对我特别照顾。我原准备与大家一样排队的，关员却叫我直接到黄线前的柜台办理，就因为我是僧人的身份。　

一出海关，许多白牙黑褐色脸的中青年男子涌了过来，有的满脸恭敬、有的满脸谦卑、有的满脸乞盼、有的满脸木然，都随时准备着推去我的行李似的，待他们开口时，我才知道，他们是来揽小车出租生意的，说从机场包送到城里，1千左右卢比，约20美元左右。我说有人来接我，他们不信，并认定我是日本的游客。在他们的印象中，只有日本和尚才如此装束，而且只要是日本人，包括日本和尚，都很有钱。在他们缠住不放时，已在兰卡留学的净因法师等赶了过来，他一把接过我的行李，又用僧伽罗本地语与他们说了些什么，那些兰卡人很遗憾地散开了，再去缠其它外藉客人。与净因同来接我的还有个兰卡年轻僧人，他一身南传僧侣的着装，一件青红色的厚厚布条裹在身上，偏袒着右肩，下身套一条同颜色的裙子，脚搭一双拖鞋，满脸笑容地欢迎我。　

接我的司机是个中年俗人，开车很凶猛。一出机场，就风驰电掣般地往前冲，但不出两百米，即被人挡住。我打开车门一看，吓了一跳，好几位全幅武装的士兵朝我们走了过来，他们的步枪口上，闪着黑色的光，几米外，则是沙包堆成的防护设施，这不象机场，倒象进了战场。士兵还算礼貌，看我们是外国的僧人就放行了。去寺院的路上，可以看见椰林等亚热带的自然风光，但少见高楼，多是低矮破旧的楼房和木屋。路边偶有蹒跚来回的老者，看似流浪汉。大路两旁可见不少寺院，及其修长的塔尖和白白胖胖的塔身。一叶知秋，从机场到我住的寺院的所见所闻，我隐约感受到这确是个拥有美景的佛国正如东晋时代的法显在《佛国记》中所述的那样，但还处在贫穷、落后、动荡、危机之中。　

坐公共汽车　

第二早上，我独自上街购物，添署一些生活用品。走在街上，本地居民很新奇地用双眼盯着我，胆子大点的年轻人则有意无意地与我搭讪，陪走一段路，几句话之后，有的就索要小费，说是买瓶水喝。走在路边时，常常有车从你身后呼啸而来，擦身而过，又呼啸而去，给人一种极不安全感觉。回寺路上，见车上不怎么挤，我便上了车。上车后见一女士身边有个空位就坐下了，不料她却象遇到什么不可思议的事情似的，马上慌张地站起来，坐到旁边，我不得其解。回寺询问才得知，在兰卡，男众出家人与女子是不能接触的。他们认为，若女子与男僧接触，要失去功德、甚至有罪过。难怪我在购物时，女服务员往往不把商品直接递到我们手中，而是放到柜台上，让我自已去取，原来她们是怕碰到我的手。我的手上戴有一串佛珠，当我的手扶在公车上的扶杆时，我奇怪旁边的人老是用很特别的表情看着我。后来才知道，南传佛教的僧侣是不能戴饰物的，连手表也不能戴。我的手上戴有佛珠，他们认为我是戴了饰物，便觉得不可思义。我坐在车上时，售票员一直没有叫我购票，快下车时，我自动向他购票，他婉拒了。原来，在兰卡，有些公车汽车是不要出家人购票的，有的车上还有僧侣的专座。有时，走在路上，往往有私家车不拦自停，说要带我们一段路或送我们去目的地。令人不快的是，有些兰卡公共汽车，经常人末下完或上妥，车子就开了或门就关了，往往将乘客带倒或卡在车门里。我们一个同学在下车时，就因为才下了一半的车，还未站妥，车就开了，从而被车带倒，重重地摔了一跤，而车却象什么事都没有发生的一样扬长而去。按理说，在兰卡，人们对出家人很敬重，为什么会有出家人未下车就开车这种不恭敬的事情发生？向当地出家人了解，他们说，有的司机并非佛教徒而是泰米尔人或对其它外国僧人有误解的人。前两年佛教圣地康堤的佛牙塔被袭击，佛牙寺被炸去了一个角落。据说是泰米尔猛虎组织干的。而有的兰卡人认为，外国出家人都如日本的某些宗派的出家人一样，有儿有女，持戒不严，不是真正的出家人，因此，不象对南传僧人那样恭敬。这种误解，随着中国学僧等的不断赴斯学习，以身说教，正被慢慢地消除。　　

禁进电影院

到兰卡一段时间后，有一次，中国大使馆出于对留斯学僧的关心，给我们送来了几张杂技表演的招待票，这场演出是由中国的一个杂技团表演的。在兰卡，僧人一般不被允许进电影院，你想买票，售票员也不会卖给你。入乡随俗，我们也不大看电影。此次，因系使馆招待，又系中国杂技，我们便没有想别的，晚餐后租车便去，一到大戏院，便遇到了尴尬事。看门的挡住我们的去路说僧人不便允许进去，我们解释说是大使馆邀请我们来的，他说我们在兰卡，还是要入乡随俗。我们只好忍痛割爱了，无奈返回。以后每次谈及此事，我们都不禁开怀大笑，也对兰卡人的认真感到非常的敬佩。在兰卡，公众对僧侣的要求是高的，监督是严的。出家人不能随便逛商店；走路要有走路的样子，即使下雨了，也不能慌乱，不能跑，要若无其事地让雨淋着；不能参加任何体育活动；不能骑车和开车。有次中午，我与一位兰卡僧人在一寺院内聊天，聊到高兴处，开怀大笑，也许笑声大了点，当时恰好有一位护法居士路过。不久，寺院负责人就找我去，提醒我以后注意。作为出家人，在兰卡，所能做的就是吃饭、睡觉、诵经、说法、开示、学习、禅定，该扮演的是修行者、学生、医生、老师、精神领袖的角色。　　

上海边与入森林

椰林、沙滩、贝壳、海浪、舢舨船。兰卡的美景，即使你对摄影不内行，没有关系，随便取个镜头，便能获得佳景，加上自然资源未经开发，没有污染，因此兰卡的景致非常纯净质朴自然。有了这些优胜之处，加上物价低廉，不仅亚州人，而且英、法等欧州国家的旅游者都热衷来此度假。如果不是内战快打到了首都的边缘，相信旅游业一定非常发达。　近水楼台先得月，学习之余，我们也到海边走走，吹吹海风，看浅海中之泳手击水，看沙滩上的小儿堆沙，拣贝壳，或找些老外聊聊天，练练英语，或花上30卢比租一条可躺椅躺在海边的沙滩上，在海涛声里，闭目养神。休息完毕，让服务员来个新鲜的椰子，喝口又清新又爽口自然椰汁。事后，有好几次，我窃想，也许这种海边的生活，也是一种修行，一种禅吧。　 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)