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3、寺院的职能 首先，寺院具有教育的职能，是僧伽接受教育的学校。出家人从五湖四海和社会各个行业走到这里，是为了学习解脱烦恼的智慧，实践出离轮回的目标，造就佛菩萨那样的悲智品质。作为寺院，有责任为僧伽提供完整的修学引导。所以，每个寺院应有各自尊崇的宗派，或擅长的修学法门，这样才能更好地承担这一职责。否则真是没有资格“挂牌”，正如律中所说：众中无知法者，百千人不得共住。 其次，寺院具有教化社会的功能。出家人不仅要重视个人解脱，同时还要发心帮助一切众生解除烦恼，获得涅槃之乐。作为出家人，尤其是寺院住持，应该视“弘法为家务，利生为事业”，积极致力于弘法事业的开展。有了这样的发心，还要创造各种弘法条件，研究面向社会弘法的方便，重视弘法人才的培养，这样才能更好地发扬佛法净化社会人心的功能，为建设和谐社会贡献力量。 第三，寺院具有慈善的功能。佛法的核心是解脱，但大乘佛法的不共处却是菩提心。菩提心，就是自觉觉他、自利利他的心。依菩提心修行，才能成就佛菩萨那样的悲智两大品质。中国是盛行大乘佛教的国家，但在汉传佛教地区，大乘佛教的利他精神却始终没能得到很好的传播，反而给人以消极避世的印象。今后，应该大力推广菩提心教法，积极开展慈善活动，在利他中成就道业，在利他中造福社会、造福民众。 三、结 说 总之，道风建设还得从“庙像庙，僧像僧”抓起。佛教界应该有一套严格的制度，对于每个出家人，从出家的条件审查，到受戒获得僧伽资格，之后还须在三五年内接受僧格养成的教育，这样才有可能真正做到“僧像僧”。出家人具足僧格，是清净、和合僧团建设的基础，这不仅有利于自身解脱，同时也是教化社会不可缺少的条件。如果每座寺院都是由合格的僧伽组成，自然就能“庙像庙”。有了清净的僧伽、如法的寺庙，佛教才有可能发挥净化社会的功能。如果自身都是一潭浊水，何以清洗他人呢？（信息来源：摘自《法音》） 编辑：明蓝 |