我们在《华严经》上见到,善财童子的老师是文殊菩萨,他在文殊菩萨会下得根本智成就了,然后再出去参学。根本智没有得到,不能参学,一参就完了,就怀疑、堕落,信心就丧失了,信愿行都没有了。因此,成功与否就看你修学的心态。我这一生能得这么一点小利益,就是跟定一个老师,守一家之言,一个方向、一个目标、一条路子,从此地扎根。 世出世间法逐渐明白了,佛家的经典,无论哪一宗的经论,我都能看得懂,我也能讲。可是我决定不舍弃自己的行门,无论我讲任何宗派的经论,我一定是会归净土,最后还是归到我自己这条路,这对我有好处。所以,根本智没有得到,不可能有后得智,根本智是师承。 现在人有聪明,没有智慧,就是他没有师承,没有方向、目标,他是到处在摸索,前途是黑暗的,不是光明的。遵循一个方向、一个目标,前途是光明的,这个道理要明了。所以,坚定自己的信愿,决定不为外境动摇,这很重要。善导祖师在《观经四帖疏》“上品上生章”讲得很好,即使是阿罗汉、菩萨来教我们,甚至于释迦牟尼佛再来教我们,“我还有比净土更好的方法”,我们听了都如如不动,这才是坚定的信心,这才决定能成就。(信息来源:心地家园) 编辑:明蓝 |