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佛顶尊胜陀罗尼经云：“佛告帝释言，此咒名各净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼，若人顷臾得闻此陀罗尼，千劫以来，积造恶业重障，应受种种流转生死地狱饿鬼畜生……乃至蚁子之身，更不重受。……若人书写此陀罗尼安高幢上，或安楼上，或安塔中，有人或见，或近，其彤映身，或尘落身，所有罪业皆悉消灭，诸飞鸟畜生，含灵之类，闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受，若人遇大恶病，闻此陀罗尼，即得永离一切诸病，亦得消灭。” 功德篇三 现在开始讲授仪轨。尊胜母仪轨有长、短各种版本。今天所依版本，乃衲依据传承上的长轨撮要而编成，实在短无可短，再短便说不上是个完整仪轨了。 前行开示—— 一个巧匠，在打金时便用打金的工具，在打铁时便会改用打铁的工具，不会把不适合之工具互相套用或乱用工具。同样的道理，此为事密部法门，供品等要求必须依事密共通规矩而作。修事密部特别必须注意外在的干净，修法时穿干净衣服及预先漱口、刷牙，不可有体味。事实上，修事密部之利益十分大，难就难在其外在要求极严。其他密部，要求并不相同。 仪轨的起首是皈依发心文： 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 我们诵皈依发心文三次或更多次。 正行开示—— 我们在诵仪轨之礼赞文前，必须先观本尊在自己面前虚空中。 尊胜母三面八臂，其身白色，各手各持法器，双足跏趺。本尊身相之细节，大家参考本尊之图片即可。 具德天女色如秋之月 三面八臂美妙寂静身 这四句是礼赞文。 在人们的心目中，秋天的月亮特别大、特别美，也特别明亮，故此赞文中的“如秋之月”几个字，是形容本尊之美丽犹如秋天的月亮。 礼赞后便到了诵咒部分： om barum soha 今天我们只教授尊胜母之短咒，日后大家可以再学其长咒。 尊胜母长咒有不可思议之大利益，若印出或抄写纸上，放在尸体的头部一同火化或土葬，十分有助于死者往生在好的地方；若抄写布上覆盖尸身，功效亦同；若把咒文作环形排列而抄写或印为咒轮，放在尸身的心胸部分，功效也一样。这个长咒，日后若大家学懂了，可加插在仪轨中之短咒前念诵若干次。 持咒时，我们在心中祈请本尊加持延寿及净化我们之罪业，尤其是依三宝所作罪业等。持咒之数目并无限制，越多越好。 结行开示—— 在持咒后，我们诵仪轨的最后四句： 以此功德愿速能 成就尊胜母之境 在下座前，我们观本尊化光融入自己身中。 现在已讲完尊胜母之简便修持法。这是一个祈请文形式之仪轨，任何未受过灌顶的人也可以诵持及向本尊祈求。这个法门既有大灌顶传承，亦有随许传承。要传授尊胜母大灌顶的法师，必须曾作此本尊之咒数闭关，完成某个特定数目的念诵，方可开坛授法。衲未曾作过这本尊之咒数闭关，所以并无资格传予其大灌顶。在衲日后完成了这个闭关后，大家可以再度求法。今天的讲解及口传，对大家日常修诵暂且可说足够了。 功德篇四 佛顶尊胜佛母（梵名Vijaya），密号为除魔金刚，又称除障佛顶、尊胜佛母、顶髻胜佛母，简称为尊胜母。与无量寿佛、白度母并称为长寿三尊之一。 在一切佛顶中，尊胜佛顶能去除一切烦恼业障，破坏一切秽恶道之苦，所以又称为尊胜佛顶、除障佛顶。 藏密中认为，顶髻尊胜佛母是无量寿佛的变化身，此外，也有视之为大如来的化身。 藏传尊胜佛母的中面白色表示平息灾障，右面黄色表诸法增益，左面蓝色表降伏之法。手托大日如来为其上师，表怀爱；持箭代表勾召众生的悲心，施无畏印代表使众生远离一切怖畏，施愿印表示满足一切众生的心愿，持弓者表胜三界，结定印上托甘露瓶，表示使众生得以长寿无病，十字金刚杵表降魔降灾事业成就，了鞔斫捣磺心训鞣谏 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |