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因为蛇是嗔心的化现，人生前嗔心太重自然死后会感召蛇身之报的。 而安世高的同学也是一位修行人，看那修行人该有的勇猛精进、布施、行善等“功德”也都有作啊！怎么死后会堕入蛇身水怪呢？其实这大水怪虽然感召那奇丑又巨大的身体，但因其前世为修行人，还是有神通法力，且因前世常布施，故虽是蛇身，但却常能得到各类奇珍异宝的供养，您说，法力及财宝都有了，是不是它的福报呢？ 所以佛法的智慧是很重要的，佛教教义讲的是人的光明佛性、人权，由人而成佛，其他宗教讲的是天性、天命、天运，或者上帝、真主包揽一切，主权都操在神的手里，一切都是神的恩典。佛陀开示说：“一切众生都有佛性。”佛教讲的是用功修行，不论欲消业障也好，欲了生死也好，欲修福慧也好，都须自己用功修行，不是仗神之力就可以办到的。而且一分努力，一分收获，不可投机取巧，或依什么咒力、鬼力、法术、神通等来求得无上佛智。 例如现今台湾许多修行人，“功利心”的信仰极为浓厚，以为用十多万元来买个“名师”（非“明师”）的莲座、纳骨塔，就可包您的父母往生西方极乐世界，或者花数万元买什么加持过的天珠、念珠、符咒，就可得到……。就因这种功利型的宗教信仰，才使宗教神棍的组织日渐壮大，危害社会人心、经济以及善良风俗。是不是数百位（可能数千位）的大学生、研究生、教授等高级知识份子，自己可以冷静想想，自己是否落入这功利型的信仰？修佛法却妄想以金钱来交换果报，到头来却伤害了自己、家人与广大的社会大众。 正信佛教修行出来的效果，是道德、智慧、定力与慈悲，而不是神通、灵验，或见神见鬼、见光见影等。金刚经云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 学佛的目的是要解脱烦恼，消业障，了生死，其所表现的是道德与智慧，于日常生活当中，渐渐减少贪、嗔、痴等恶习气，这才真真正正显现出修行的功效，也是学佛的效果。 禅宗的临济禅师这样开示说：“这些灵媒、神秘乩童等装神弄鬼者，其所降临之假‘神、佛’，都是狐灵精魅所化现的。”所以正信的佛教，绝不搞那灵修、灵动、灵魂出窍、与鬼神讲话、说天语、玩碟仙，或见到佛金身，或梦到么神佛之类的，这都是虚幻的幻影啊！ （五）结论 现代人做任何事情之前，都会先拿一个算盘拨一拨，精打细算一番，有好处的，才去做，没有好处的，谁也不会去做冤大头。但这只有在世间法才行得通，若说到出世解脱求自在的修行，则一般人的算盘，就算不到这个领域了。 因此，佛陀一再告诫我们学佛修行人，一开始一定要寻求明师（而非“名师”）指导，如法依止学习，否则必定会发生“好心学佛、助人，却落得求升反堕、死无葬身之地”的悲惨下场。所以如何判断并如法依止一位真正正信、具德又与自己有缘的善知识来教导我们，实在是我们学佛修行的第一步。若不由此进而听闻正法（闻）、如理思惟（思）及如法修行（修），则必不能到达大解脱、大自在的涅槃极乐彼岸。 出世解脱这条路，我们从来就没有走过，尤其在末法恶世的今天，似是而非的相似佛法如鱼目混珠般的到处都是，好不容易从尘世迷网中觉醒过来的您，怎能不谨慎择师、小心修学呢？
文章出处：禅门法语新知赠阅丛书第28集【佛网（禅门出版社）】
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