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“蛇身”与“狐身”(4)

“持戒的人,龙天拥护,魔外敬畏;破戒的人,鬼言大贼,扫其足迹。”所以不论修禅或修佛之人,严持戒律是第一要务。除了守佛戒律之外,再来就是“深信因果”了。虚云老和尚开示说:“无论甚么人,尤其想用功办道的

  “持戒的人,龙天拥护,魔外敬畏;破戒的人,鬼言大贼,扫其足迹。”所以不论修禅或修佛之人,严持戒律是第一要务。除了守佛戒律之外,再来就是“深信因果”了。虚云老和尚开示说:“无论甚么人,尤其想用功办道的人,先要深信因果,若不信因果,妄作胡为,不要说办道不成功,三涂少他不了。古德云:‘欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。’又云:‘假使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受’。楞严经说:‘因地不真,果招纡曲。’故种善因得善果,种恶因结恶果,种瓜得瓜,种豆得豆,乃必然的道理。”

  而虚云老和尚也提到“百丈禅师度野狐”的故事,这只落入畜生道的野狐精,就因五百世前,修佛法的证量不究竟、不圆满,未开悟明心见性,而只凭自己的妄有思惟,不懂装懂又很鸡婆的告诉其他修佛之人,这野狐虽然只说错一句话,但惨痛的恶果报应却因此如影随形而来。

  (1)泼出去的水,收得回来吗?

  今(一九九八)年五月八日,全国电视传媒又掀起一阵宗教诈财的热潮。哇!又是妙天与数百位大学生、教授,在地方法院前高声呐喊,双方人马捉对厮杀,口角相怨,肢体语言粗暴,好像街头运动失控似的。当然,台湾这类的宗教神棍诈财的社会悲剧是一再上演。

  记得民国七○年代开始,这类附佛外道,打着禅修、成佛、即刻开悟的诱人口号,袭卷台湾,有宋七力、号称统天大佛的妙天、自称在世佛的清海无上师以及自称“真”正成“佛”的活佛、师尊;等,满天神佛如雨后春笋般的充斥在台湾宗教界。这些酷似佛教的外道,恶行被曝光之后,造成极多无辜的百姓,对佛教产生很大的误会,甚至生起极度的反感,且所造下的罪业是无量无边的。而自那时起,不少学校如清大、交大、台大等大学、研究所,成立了这些新兴邪信教派的社团。且这些高级知识份子,更利用大学的学校电脑资源,设立了多种邪信或附佛外道之网站。

  看那些无辜的大学生、研究生乃至教授们,每天在各大学、研究所或公家机构,以组织运作的方式,利用公家或校园的电脑主机来散布邪信教义,并且如老鼠会般一个拉一个入会或加入邪信宗教组织。虽然这些高级知识份子都是无知受骗的,但其所帮忙造下的因果罪业是很重的。这么多年来,邪信宗派充斥网际网路,且大多是大学生、研究生为其规划制作的网站,每天散布谤佛、谤法等邪信思想,至少影响了数百万人以上,这泼出去的毒水,怎么收回来呢?

  看那百丈禅师度野狐的故事,再想想自己是否经年累月的成为附佛外道毒害残杀千万众生慧命的“帮凶”或“共犯”?这个罪业是比那只野狐精还要严重多少亿万倍的。如果您曾经误入邪信、受骗,而造诸多恶业,那该怎么办呢?是不是该给自己一点反省的空间呢?

  或许这数以百万人好不容易初发起了修佛之心,但您却因自己一时之不察而造此恶业,将他(她)们推入宗教诈财、骗色之组织,这些无量的恶业因果要怎么背呢?目前在网站中,类似妙天的组织至少还有二十多个正在运作着,且有些网站的网址,明眼人一看就知道是设在学校电脑网址之下的。

  如果您深切感受到自己已经成为附佛外道毁佛谤法、残害众生慧命的帮凶时,该怎么办呢?古印度的世亲菩萨,年轻时也曾经因学了小乘佛法,而否定、毁谤大乘佛法,后来在他哥哥无著菩萨的善巧开导下,才痛切的觉悟到自己竟然已经毁佛谤法、残害众生慧命,造作如此深重的恶业。

  当世亲菩萨痛悔自己造业无量的同时,他拿起了利刃,准备割下害他毁谤佛法、害人无数的舌头,以求谢罪,这时无著菩萨连忙上前加以制止,并开导他说,以前他用舌头来毁谤大乘,现在倒不如一样使用舌头,来称扬、广弘大乘,这样将功赎罪,不是更有意义吗?世亲菩萨听从他哥哥的劝告,尽其余生的努力弘扬大乘,终于成为我们后人无限崇敬景仰的一代高僧。

  所以,人非圣贤,孰能无过,知过能改,善莫大焉,您若能痛悔自己过去之非,正应发愿改往修来,除了自己深入佛陀正法之外,更可利用您过去“弘扬附佛外道”的杀人武器(网际网路),将之转为“弘扬如来正法”的救人利器,多多介绍世人亲近各地正信佛教的寺院、道场,或者进入正信佛教的各个网站。您若能如此,将自己的生命从地狱转向极乐,则您的未来将是一片光明的。

  当然,如果您现今好不容易,已经从各种附佛外道的邪知邪见中觉醒过来,而正步入正信佛门,是不是也请您将心比心,悲悯那误入邪信数以百万计的无辜受害者呢?您如今已有幸脱离魔掌,是不是也愿意帮助这些善良又想觉醒的人,早日真正见到如来正法的光明呢?禅门这十年来,已经实际的引导许许多多徘徊在修行十字路口的人,从各式各样的外道或邪信,正式步入正信佛教的大门。您愿意和我们一起努力,共同唤醒更多人的良知与智慧吗?有识者,大家一起来吧!

  (2)有漏福报与无上福报

  于前面章节中,笔者介绍了一则安世高大师度同修好友的故事。在台湾修佛修道之人很多,但现今是多元的社会,每个人都有其宗教信仰的自由,不论是新兴宗教也好,或者附佛外道、神奇怪异宗教也好,反正老子爱信什么宗派,这是个人的自由。话是没错,但任何一个宗教组织的发展或传教,也不能像清朝时的白莲教一样的妖言惑众,祸国殃民,甚至动摇国本,更不能像日本邪教“奥姆真理教”一样以毒气残害数十人的生命。

  当然,也不能像国内近年来许多打着禅修、灵修、神通、开悟成佛之招牌,而行诈财骗色之实的附佛外道一样,因为如此而受害者加一加也有数百万人呀!这些都是社会病态所衍生出来的脱轨问题。俗话说:“卖酒说酒香,卖花说花红。”信仰什么教,即说什么教好,乃是必然之事,但奇怪的是,正言正语的真理,人就不爱听,邪语的谎言,人却偏偏信之迷之。俗语又说:“邪人学正法,正法也变邪法。”但世间偏偏正人君子很少,奸诈小人居多,所谓“正法难遇,善知识难逢”是也。

  安世高前世的同修友人,也是一位修行人,只是嗔心重些,脾气暴躁,但也是用功修行啊!且其更是广行布施,作诸功德,照理说应该是死后来生福报很大才是。但佛陀也说过,一个修行人如果嗔心太重,一直到命终之时都不改善、去除的话,则死后很容易堕入畜生道中的“蛇”类的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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