庆云齐素萍居士她们今年的小麦大丰收，她种了四百亩地的小麦，没有化肥、没有农药，可是在收割之前发生了病害虫，这一片麦田害虫非常之多，就有许多人告诉她，你要是不喷农药，就没有收成了。齐居士打电话给我，我说你是个虔诚的佛教徒，你自己斟酌处理。她说：「我宁愿四百亩地小麦统统供养小虫，也不能杀牠们！」这个心发得大，所以感动这些小虫。她带了几十个人，敲着木鱼、引磬，在麦田里面念佛，超渡这些小虫。麦子不要了，供养你，希望你们也跟着念佛，给牠们受三皈依，往生到极乐世界，不要再在这个世界受苦了。这个法事下午做完之后，第二天下了一阵雨，刮了一阵风，再到麦田里一看，一个虫子都找不到。四周的农民看到非常惊讶，怎么可能有这种现象，过了三、四天，大丰收！

由此可知，这问题不是不能解决，很容易解决；但是对人来讲很难解决，对这些小虫、小鸟来讲很容易解决。为什么？人不相信。人为什么会到今天这种地步？把伦理道德、因果丢得一干二净，才会造上品十恶。世出世间圣人都教导我们「人性本善」，佛教导我们「人性本觉」，觉就是佛。大乘佛法讲，一切众生本来是佛，小虫也是佛，小鸟也是佛，所有一切人都是佛，他为什么会变成这样？没有人教。《三字经》开头说「性相近，习相远」，从本性来说，众生与诸佛菩萨没有两样，可是习就相远了。习是什么？学坏了，没有人教就学坏了，谚语所谓「近朱者赤，近墨者黑」。

从前中国人接受的是东方圣贤，伦理道德因果的教育，这个教育在中国推行了五千年以上。中国有文字记载，四千五百年，黄帝发明文字，没发明文字之前就有传说。孔子是集大成者，我们听到这一句话，就知道孔子所说的不是自己的，而是古圣先贤传下来的，他用文字记载再传下来，通过他的审查，好的传下去，不善的就不保留。孔子做了一个很大的筛选，把古圣先贤精髓的教诲传给后代，因此中国世世代代都依教奉行。清朝亡国之后进入民国，受了西方文化的影响，中国人丧失了民族自信心，认为外国是好的，中国所传的是错误的，所以五四运动，打倒孔家店，愈演愈烈，到现在把我们祖宗传统文化全部否定。否定了之后就变成不忠、不孝、不仁、不义，才会有这些不善的事情发生。

你问如何从因上下手改变现况？那是不可能的。为什么？他不肯回头。他认为古圣先贤是糟粕，应该消灭，不忠、不孝、不仁、不义是现代文明，是现代人的文化，尤其是媒体，天天在提倡。你看播出的内容是什么？暴力色情、杀盗淫妄。这就是现前的文化，大家都肯定这个文化，就回不了头。

我的老师李炳南老居士往生前不久，告诉身边的同学，同学以后把话传给我。老师讲：「这个世界乱了，佛菩萨、神仙下凡都救不了，我们只有一条生路，就是老实念佛求生净土。」这是他老人家最后的遗言。我们守住老师的教诲，老老实实学习经教，念佛求生。

我在澳洲时，澳洲大学校长来找我，聘请我代表学校参加联合国的世界和平会议。我们看到全世界的乱象，也接触到这些执事人员，他们想方设法拯救社会，真的找不出方法。我在大会中多次把中国过去五千年古圣先贤那种办班教学所收到的成果，向大家介绍。中国几千年来长治久安，靠的是教育，教伦理，教道德，教因果。将这三种教育普及到全民，普及到社会，就产生长治久安的效果。人人懂得伦理道德，懂得因果教育，决定不会造恶。伤天害理的事，他不会做；他再穷、再困难，也不会去做这种事情。联合国的朋友们听到之后，耳目一新，闻所未闻，可是生不起信心。会后我们在一起聊天，他就问我：「法师，你所说的是理想，做不到啊！」做不到，怎么办？现在人必须要看到实际的例子才会相信，所以我们迫不得已，在庐江汤池做实验，试试看中国传统文化还有没有效果。

我们最初办这个中心，就是实验传统教育里面最基本的弟子规。我们招了三十七位老师，有幼儿园老师、小学老师、初中老师，他们有教学经验。我要求这些老师们要教弟子规，必须先教自己，自己做不到教别人，别人不相信。我给他们四个月的时间，认真努力百分之百的落实弟子规，然后再展开全民教育，没想到这些老师实在是太难得了，两个月就做到了，我衷心的感谢。

汤池这个小镇有十二个村庄，居民四万八千人，要如何教法？在这个地区的居民，男女老少、各行各业，大家一起学才能产生效果。如果有特定对象，只教小朋友，不教大人，小朋友会怀疑，这个教育肯定是失败的。我们考虑到这些因素，所以决心全民教育。怎么教法？讲没有用处，要做出来给人看。于是这些老师们就到农民家里去，看到老人就是自己的父母。这些人感动了，才知道我儿子孙子对我没那么好，是我没有教导他；家里面的小孩、儿孙看到后，良心发现，我对不起父母，我没有尽到对父母应尽的孝道。我们老师做了三个月，到每一个农民家里去做孝子贤孙，这个小镇的民风一百八十度的转变。我们看到后无限的安慰，因为我们预计是要两年到三年才能看到教学的成果，没有想到三个月就看到了。证实了老祖宗的话是正确的，人性本善，人是有良心的，人是有善心的，只是没有人去诱导。仅仅三个月，这个地方风气整个改变了，人民是这么好教的！

这显示出中国传统文化的魅力，不是我们老师能干，不是我有什么好主意，完全是老祖宗的指导，我们试着去做就成功了。这个实验成功了，信心具足了，就想要如何介绍给联合国，没想到两个月后，法国巴黎联合国教科文组织总部来找我，跟他们合办一个活动，而且让我们做主办单位，这个活动是纪念释迦牟尼佛两千五百五十周年，主题是「佛教徒对世界的贡献」。联合国从来没有办过这种活动，我觉得这是祖宗安排的，是三宝的加持，不是人的力量。我们去办这个活动目的何在？第一，告诉大家，要想世界和平必须要团结宗教，宗教是可以团结的。第二，社会要和谐，必须要落实伦理道德、因果教育，人民是可以教得好的。我们在巴黎的活动办得非常成功，有声有色。

汤池中心是做给外国人看的，给联合国看的，做成功了。我在筹备期间，就跟几个老师谈到这件事情，做成功之后要交给国家。所以，我早就交出去了，诸位要到中心参观，直接跟中心连络，不要找我。山东庆云的领导到汤池去参观，很受感动，看到这样一个示范镇，他们发心要做示范县，我非常赞成。安徽有个示范镇，山东有个示范县，将来再有个示范省，我们国家就有救了。他们建了一个书院，称作庆云书院。最初我担任院长和法人名义，因为在国内办这种教育不是普通教育，主持的人是不允许境外人士的，所以我就辞掉庆云书院的院长和法人代表，由内蒙的一个企业家侯钰蛇先生接班。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)