学佛答问:净空法师答新加坡佛教居士林62(4)

答:禅堂里面参究,它的目的是要把妄想分别执著放下。他的手段很特殊,他也不给你讲经,也不给你说法,教你规规矩矩坐在那里一念不生。你所生的念头,念头是妄想分别执著,这种情形之下,禅师香板供养,真打!把你

  答:禅堂里面参究,它的目的是要把妄想分别执著放下。他的手段很特殊,他也不给你讲经,也不给你说法,教你规规矩矩坐在那里一念不生。你所生的念头,念头是妄想分别执著,这种情形之下,禅师香板供养,真打!把你的妄想分别执著打掉。好了,你不打妄想了,老老实实坐在那里,什么也不想了,还是要打。为什么?无明。不是打你的妄想,就是打你的无明,总而言之,你非挨打不可。

  不过真正的禅师,禅堂的堂主,真正的堂主不打人。为什么?这香板打下去就开悟了,他就打你;打死都不开悟,打你干什么?不打了。今天禅堂里面这样的堂主已经找不到了,那个堂主都是大彻大悟、明心见性的人,他能观机,知道你缘熟了没有。哪一天缘熟了,一敲,你就觉悟了,这个板子打下去无量功德;如果打下去不开悟,这个板子打下去有罪过,你怎么可以随便打人?所以那个板子不好打的,一定要有真正的道眼,看到这个人缘快成熟了,这一下就帮助他,马上就成功了,这样的堂主现在没有了。

  我早年听倓虚老法师说法,我跟他没有见过面,我是听录音带。我到香港去讲经,老法师已经往生好几年了,但是他的录音带还有一些在,我听他的录音带。他老人家很感慨的说过,他是天台宗的传人,但是他修净土,他念佛往生,他曾经跟大众说,他的一生当中,看到念佛往生预知时至,站著走的、坐著走的,亲眼看见的有二十多个人,听到的那还不算数。所以他对净宗的殊胜非常赞叹。禅宗里面开悟的,一生当中没有见过,也没有听说过,你就晓得禅之难!禅宗里面修禅得定的,他见过,像虚云老和尚是参禅得定。入定的见过,也曾经听过很多,但开悟的人,一生当中一个都没听说过。

  诸位要知道,参禅不开悟不能了生死,将来到哪里去?到四禅天、四空天,这是真正禅定成就,如果禅定不够水平,他生欲界上面四层天。欲界的四王天跟忉利天,那是福德往生的,修上品十善业道能生忉利天。夜摩天全凭福德就不行了,还要加定功,这个定功佛家叫「未到定」,他确实有一点定功,但是这个定功不高;换句话说,这个定功不能生初禅天,他还在欲界。所以欲界上面四层,一层比一层定功功夫深,果报在这里,出不了三界。所以一定要大彻大悟,明心见性。不像净土宗,净土宗有一点小小的定功,甚至於没有定功,都能带业往生,可见这个法门的殊胜,这个法门的不可思议。你能够回过头来念佛,这是过去生中的善根福德因缘成熟。

  至於你前面讲的「盼望我早一点回大陆」,回大陆,我已经想了几十年了,非常想回去,可是现在的缘还不成熟,这是同修们要谅解的。最近这几年,我到中国去,都是国家宗教局给我安排的,有许多地方邀请,如果国家宗教局没有批准,我都不能去。如果你们要邀请,一定要向国务院宗教局去邀请,他批准了,我会很快就回去,希望他们能批准。

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