生天，生天之道在十善业。基督教经典里面，他们的根本经典就是《新旧约》，现在比较大的教派，犹太教、天主教、基督教、摩门教，原始的经典就是《新旧约全书》。这个经典里所教导的，你做到了几成？这就跟我讲《无量寿经》一样，你百分之百的做到是上上品往生，你能做到百分之九十是上中品往生，做到百分之八十是上下品往生，这个有道理的。

　　《新旧约全书》里面所讲的这些道理、教训，你能做多少？你要是全做到了，大概你在天道是最高的那一层天。因为他们没有断欲，换句话说，我相、人相、众生相、寿者相统统具足，没有断掉；没有断掉，我们晓得，他生的天是欲界天。欲界最高的是他化自在天，你不能完全做到，能做到百分之九十、百分之八十，你生天降一等，生化乐天，功夫再差一点的，下面有兜率天、夜摩天、忉利天，一层一层往下降，你是生哪一层天？最低的是四王天，至少也要做到百分之二十，要做到两成才能生天，单讲「信」而不修行，没有修德，是生不了天界。这些道理佛经讲得透彻，讲得清楚，所以我们读了，感到佛所说的话如理如法，就是合情、合理、合法，我们欢喜接受。

　　讲到「永生」，这个的确是有问题。天人寿命比人间长，福报比我们大，不是永生。永生这个问题难！至少要超越三界才能得永生。超越三界，这就不是一个简单的事情，换句话说，最低限度你有能力脱离六道轮回。脱离六道轮回最低的层次是阿罗汉，要断见思烦恼，要超出六道，这才算是永生；如果不能证阿罗汉果，永生是有名无实。

　　这位同修他写的像一封信一样，我念给大家听听：「士为知己者死。此次因缘之见，学生深有相见恨晚之感。自从听了师父讲的，如何挽救社会人心系列讲演之后，我就发愿此生要跟随师父。我这一生什么也不希求，只求给师父做一个令你百分之百满意的好学生。」学生的名字没有写，不知道是哪一位？「把我毕生的精力和心血，全部献给佛陀教育事业，去继承神圣而宏伟的如来家业，鞠躬尽瘁，死而后已。我这一生愿受持师父的教导，继而把净宗学会推广到世界每一个角落，在全球各地开花结果，把现今的末法转变为正法，从而达到人类种族和平、全球世界大同的殊胜壮观局面，以新加坡地区为榜样，使现今五浊恶世转变为地球极乐。」

　　答：弘愿很大，的确是菩萨的大愿。可是这个愿怎么落实，如何落实？如果不能落实，这个愿就变成虚愿。我想，你一定不愿意人家说你是个虚愿，你一定要做，你一定要认真去修行，要苦学，要发愤，一切为众生，绝不为自己，你才会有成就。

　　往年我在台北「华藏图书馆」，我劝导同学们，在我们现前这个时代，最低限度要学七门功课，做为我们自己修学的基础。我讲过很多遍劝导大家，有没有人去做？那是你的事情不是我的事情。这七门当中有四门是佛经：第一部是《阿难问事佛吉凶经》，这是小乘经，我们选择这一部。这一部小经里面，世尊教导我们怎样亲近善知识，怎样接受善知识的教诲，如何落实五戒十善，这是行门的大根大本。接著是净宗六经里面，我们选三种最重要的，《无量寿经》和《弥陀经要解》，《要解》是蕅益大师著的，原文并不很长，经、解都要能背过，《弥陀经》能背的人多，蕅益大师注解能背的人不多，《要解》要背；第三种是《普贤菩萨行愿品》。《阿难问事佛吉凶经》、《无量寿经》、《弥陀经要解》、《普贤菩萨行愿品》，这是佛经四种。另外儒家的，我们把《了凡四训》也列入儒家。《了凡四训》、《四书》，选这两种；道家的我们选《太上感应篇》。这七种经书要能背，统统要能背、要能讲、要能行，把它变成自己的思想、见解、行为，我们有这个根才会有成就。

　　现在我在澳洲建了一个道场，有一些同修到那边去住了，我要求在五年当中这七门功课要完成，就是要读诵、讲解、实行。你住在澳洲道场，我供养你，你凭什么接受我供养？天天去读书，天天去学习，我来护法。除这个之外，我还要求要念一百篇古文，我在《古文观止》里面选了一百篇，为什么？没有文学基础，你没有办法深入经藏。

　　同学们在此地，我也听说，也风闻，大家以为我都搬到澳洲去了，不在新加坡住了，人心惶惶，你们完全搞错了。搬到澳洲去，是两个货柜过去。这两个货柜是什么东西？是我从美国带来的图书，不是在新加坡的。从前在美国那个地方存放的图书，现在没有时间到美国去，我把那边的书统统运过来，运到新加坡这一年多的时间放在仓库里，我一想起来，心里就很难过。

　　这些书是无价之宝，放仓库里没有人照顾，仓库湿气很重，我听他们讲，狗、猫动动不动就往上爬，我非常非常难过。那时候我曾经一度想把这些书捐献给国家图书馆或者学校图书馆，我请杨老师和几位同学去给我清查。他们清查之后，也非常欢喜，舍不得送。正好澳洲有个教堂要卖，我说：「好，把教堂买下来做图书馆。」所以就把这一批书送到那边去收藏。

　　我还会不会在新加坡住？新加坡办培训班，我一定在这边住；如果不办培训班，请我在这边长期讲经，我也会住；又不办培训班又不请我讲经，我只好走路了。所以诸位放心。澳洲既然有这个道场，我们这些书籍统统都运过去了，所以我就想，我们培训班还有一个英语班，是悟琳法师在领导，人不多，大概有七、八个人，我就想英语班搬到澳洲去。澳洲那边的当地人，对佛法非常爱好，悟琳师在澳洲弘法法缘很殊胜，很得大众的欢迎。所以想我们的英语班搬到那边去，我们的华语班在新加坡。华语班的人数多，我不懂英语，所以我就不会在澳洲那里长住，总是在这边的时间多。除非这边我们班不办，道场不欢迎我讲经了，我只好走路。所以诸位同修放心，不要说是佛门弟子，世间读过儒书的人，都讲道义，我跟李木源居士是道义之交，彼此都是性情中人，不会受名利的影响，完全是对事不对人，同修们都应当要晓得。

　　他后面的愿望就是「弘扬净土，挽回劫运」，这个很好也很难得，可惜他没有具名。末后说「如今我的心愿，就是求师父给我剃度，不知现在因缘成熟否？如因缘不成熟，待因缘成熟也可以。」到底是谁？我不晓得，希望你来找我。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)