问：第四个问题，「请问净宗学会供奉的白玉阿弥陀佛，佛足下莲花为什么是向下的，有什么意思？」

　　答：这是什么意思，你自己去想。只要你说出道理都行，这个没有一定的讲法。这是表法，莲花是代表「清净不染」，是表这个意思，只要是清净不染，都叫做莲花。莲花向上是衬托自己，自受用，向下应该是他受用，阿弥陀佛接引一切众生，应该是这个意思。

　　问：最后一问题，「佛门讲功过不能抵销，请问要怎样说明才圆满，对於修行人有什么启示？」

　　答：功过确实不能抵销，这个佛在经上讲得很多，而且讲得并不难懂。譬如说，我们用植物来做比喻，「种瓜得瓜，种豆得豆」，我那个瓜种下去了，譬如说瓜这个因不好，这个代表「恶」，豆代表「善」，我那个种下去了，我现在知道错了，我现在种豆，豆种得很多，试问：瓜会不会变成豆？不会！瓜还是结瓜，豆还是结豆，这就说明不能抵销。决不是我豆种多了，瓜就不结瓜了，这不可能，它还是一样长，不能抵销。

　　无始劫以来，我们的善恶业因绝对不会抵销，但是你要晓得，因要变成果当中要有缘，所以佛不讲「因生」，讲「缘生」，这个有道理。我有恶因，恶因很多，我不想结恶的果报，我把恶的缘断掉。譬如说这个瓜，我不想它结瓜，我把瓜的种子放在茶杯里头盖起来，它没有土壤、没有空气、没有水分，一百年它也不会结瓜。这是缘没有了，所以佛讲「缘生」。如果你把它种在肥沃的土地上，它有土、有水分、有肥料、有日光，它一定会生长得很好。佛跟我们讲这个道理，这个道理是真的，我们要想善成就，一定要修善缘，我们要断恶，恶缘断掉，恶的种子不会结果，善的种子得到善缘，善会结善果，道理在此地。