答：没错，你说得一点没错。结婚或者是准备结婚，在古时候有你的父母、兄长会教导你；今天的社会跟古时候的社会确实有很大的差距，已经没有人教了。你要多多的请教年长的人，他们会把以往的经验、教训教导你们。世法跟佛法没有差别，首先要了解事实状况，结婚是两个人的事情，不但彼此要了解，最好还要了解彼此家庭状况。家庭状况包括上一代、再上一代，如果这个家庭三代，至少是三代，当然愈多愈好，都能够修善积德，他们家的儿女一定有福。这是要重视的，因为双方都有福报，你的根基就好。我听到中国国家主席江泽民先生，他们家里四代积福行善，积功累德，所以他家里能出一个人，不是简单的事情！这不是偶然的，是祖宗积德，后代才能发达。古时候婚姻，对於这一点是第一个考量的事情。

　　第二个考量，就是在这一生当中要有共同的目标，共同努力的方向，夫妻才能好合。他们有共同的理想，共同的目标，绝对不是感情用事；感情非常脆弱，说老实话是禁不起考验。你看现在的社会，离婚率多高，他们为什么会离婚？他们事先没有考虑这么多，都是感情用事，这是不能不懂的。学佛的，你找对象一定要找学佛的。为什么？志同道合，两个人对於修学的法门相同、目标相同。譬如说在我们这个道场大家修净土，修净土近程的目标，也就是现在的目标要心清净，「心净则佛土净」。

　　今天我们这里有一位台湾同修，刚才他来看我，他学佛一年多了。我问他：「在哪里？」他说：「在法鼓山圣严法师那里。」圣严是我的好朋友，我问：「他最近怎么样？」他说：「身体不太好。」我就叫他传话过去，我说：「你说我讲的：身体非常重要！中年以后，健康才是真正的幸福。健康怎样获得？心要清净，身体要放松，你就会健康了。」心里头烦恼多，事情多，身体紧张，他怎么不会病？当然会生病。诸位，你们要求身体健康，要注意这两个基本的原则，心要清净，决定不能够有心理的负担，拉拉杂杂的事情不要去想，想它没用处！

　　有同修告诉我：「在大陆上邪知邪见的人很多，常常会影响自己的道心。」我说：「怎么会影响？他说你不听，你就不影响了。他说你喜欢听，你当然受影响。影不影响都在自己！」你看我这一生经历境界很多，我只听老师一个人的；除老师一个人，什么人讲我都不听，所以我就不受影响。你是东听西听，到处喜欢听，不但听还到处去打听，那你就完了，你怎么会成就？我是别人送到我耳边，我都不听，所以我不受影响。由此可知，说，是他的事情，受不受影响在我自己，这个道理要懂，你要会学习。所以一定要保持心地清净，知道妄想不能解决问题，不但不能解决问题，还会障碍智慧。

　　常常保持心地清净、身体轻松，工作就不会累。不要紧张，我看到有很多同修紧张，连我们出家同学也是的，常常好紧张，我看了很可怜。为什么会紧张？紧张不能解决问题，身心都放松，这个人才有智慧，智慧才能解决问题。要成就，一定要靠努力，佛讲「勇猛精进」，我们成就就快速了。所以这是年轻人不能不知道，不能不懂得的。

　　两个人的结合，创造美满的前途，一定是同心同德，志趣相同，这种结合是道义的，不是纯粹感情的。感情是个媒介，后面一定是道义，才能长久；藉著感情的媒介，后面疏忽了道义，那是昙花一现，这是不会长久，这个道理要懂。

　　问：第三个问题，「念佛时，有时毫无理由的哭，这是什么原因？在来新加坡之前没有读任何经，拜过很多寺庙，也参加过大法会，除了会念阿弥陀佛，我什么也不会。请问对於整天很忙的初学人来说，怎样做才比较好？」

　　答：这个问题也相当重要。学佛首先要明了「佛」是什么。如果对「佛」很含糊、不清楚，试问你学的是什么？你完全学错了。我们为了初学，特地有一个专题报告，「认识佛教」。这个报告是在很多年前，我在美国迈阿密对美国人讲的。现在有一本小册子出版了，是从我讲经的录音带，那个时候在迈阿密没有录像，只有录音，从录音带里面写出来的。这本书现在好像流通量也很大，都能够看得到，学佛就要从这个地方入门。

　　这里面我们提了三个中心的问题：什么是「佛」？什么是「教」？什么是「佛教」？总得搞清楚。佛教这两个字就有三个问题：一个是「佛」，一个是「教」，合起来什么叫「佛教」，三者搞清楚、搞明白，然后你才懂得怎么学法。佛教教我们教些什么？我们学了有什么用处，有什么好处？应不应该学习？总得要搞清楚、搞明白。念阿弥陀佛，「念阿弥陀佛」是什么意思？「阿弥陀佛」是怎么讲法？为什么要念他？念他有什么好处？好处究竟在哪里？统统搞清楚、搞明白了，然后我才肯定我要不要念，所以学佛决定不是迷信。

　　佛不是神仙。「佛」这个字是从古印度梵文音译的，这个字在梵文里面念「佛陀耶」，中国人喜欢简单，把它的尾音省掉了，只取它音里面一个重音，取这么一个字，是这样翻译过来。这个字汇里面意思很多，含著有很多的意思，所以用音译也是有道理，因为在中国字汇里面找不到一个字能与它相当。通常解释「佛」字，它的体是「智慧」，它的作用是「觉悟」。智慧里面又讲到「一切智」、「道种智」、「一切种智」，这都是佛学专有名词；我们用一句简单的话来说，他的智慧是圆满的，是究竟的，是广大的，「无所不知，无所不能」。它的作用，是对於宇宙人生理事因果彻底通达明了，这样的人，我们就称作「佛」。

　　所以佛不是神，也不是仙人，用我们现在的话来讲，最简单的话来说，佛是一个究竟圆满智慧的人，这样大家好懂。我们学佛学什么？学佛学智慧。唯有智慧才能解决问题，要懂这个道理，学佛的目的是求真实智慧。「佛学」，学是学问、教学，由此可知，佛学是智慧的学问，是智慧的教学。「佛法」，法是一切万事万物的一个代名词，佛是「能觉」，法是「所觉」，对於世间万事万物他都通达明了，这叫佛法。搞清楚、搞明白了，这个事情才好办。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)