「戒」是如法，守规矩，守法。守规矩、守法，你就能得定，定是修行的枢纽；定到一定的程度，就开智慧，智慧是我们学佛的目标。总纲领必定要知道，我们现在只能够依照规矩、方法来修学。这个地方求定，甚深的禅定是不容易得到的，但是很浅的定，我们净宗讲的功夫成片，我们一定要能够得到；你得功夫成片，往生就有把握了。

　　有人问，什么是功夫成片？功夫成片是什么样子？我们简单讲，你一天到晚心里面只有一个阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，世出世间一切事都不放在心上，都真正放下了，这是功夫成片。如果心里面还掺杂著牵肠挂肚的事情，功夫成片就破坏了，这是最简单的说法。由此可知，功夫成片也不容易，这真是许许多多大德所说的，念佛的人多，往生的人不多，原因就在此。

　　我们修净宗，也可以把它分成几个阶段。我们现在在外面教学也有这样的概念，对年轻的人，对现在还有家庭、工作，还有责任没有完成的这些人，我们的重点是把佛法介绍给他，认识佛法，认识大乘，认识净宗，他可以在公余的时候、空闲的时候学习。我们因应现在社会环境，真正专心修学应该在什么时候？退休之后。现在世界许多国家地区都有退休村，美国、加拿大称为老人公寓，澳洲称为退休村，马来西亚讲的银发计划。这些人的工作已经放下了，进入养老阶段，那应当是专修，万缘放下，一心念佛。要以念佛为主，而且要听经，为什么还要听讲经？听经是明了事实真相，认识西方极乐世界，坚定他的信心、愿心；如果他的信愿非常坚定，经就可以不必听。所以，老人退休村，我们想到最理想的，它应该有讲堂、有念佛堂，让他在晚年的时间好好的用功，力求功夫成片，这就是带业往生，这是一般人都能做得到。

　　问：「早晚诵经、念佛做课的时候，经常有些莫名其妙的响声，甚至於突然见到异常现象，使人心惊肉跳。又如今年农历七月上旬，有一天深夜熟睡时，突然土雷似的巨响，将我的孩子从床上惊到地上，全家三人不由自主的吼成一团，第二天别人都说没有什么声音。请问这是什么缘故？如何克服？」

　　答：学佛的人一定要记住，佛对我们的教诲，《金刚经》说得很多，告诉我们，「凡所有相，皆是虚妄」。一个大的音声就把你吓成这样，你怎么能往生？这个现象，也许它正在考验你的功夫。说实在话，功夫不得力的时候，我们修学没有魔障；功夫稍微得力的时候，魔障就很多。不得力的时候，你有许多冤亲债主，他看你修行功夫不得力，他不理你。为什么？知道你不成功，到功夫得力时才来找你麻烦，才来报复。如果你修行功夫得力，他慌张了，你要到西方极乐世界去作佛，过去你欠他的命，还没有还他，欠他的钱也没有还他，你要走了，这还得了！所以妖魔鬼怪都来了。

　　这种情形，自古以来都有，也是我们常识能够理解的。就跟我们一般人一样，平常有过节或者有债务，看到你也无所谓；如果看到你要移民出国了，他就慌了，出国了我到哪里去找你，想尽方法赶紧先讨债，所以麻烦都来了。

　　往生就是超越六道轮回、超过十法界，六道里面的冤亲债主会来找麻烦。因此，佛教导我们，我们每天课诵、念佛及听经，都把这些功德回向给冤亲债主，「上报四重恩，下济三途苦」。希望他们明了，我们的成就对他有利益，我们成就了就是报恩、就是还债，这样诚心诚意去做，会减少冤亲债主的障碍。

　　居士林的一般同修，不仅是供自己的祖先牌位，我看到有不少人也供冤亲债主的牌位。由此可知，我们确实有诚意，过去所做的是迷惑颠倒、愚昧无知造下了罪业，现在学佛明白了，总希望业障能够消除，跟一切众生的过节也能够化解。我们也乐意真诚的帮助他，佛家说「佛不度无缘之人」，无论与我有恩有怨都是有缘，有缘就是有关系，比较容易接近，帮助就方便了。所以，要有帮助一切冤亲债主的弘愿。

　　念佛不但是家庭，甚至於道场、念佛堂、讲堂，在寂静的时候，也会有这些声音，或者有这些现象，这很多也很平常。由此可知，我们的讲堂、念佛堂，我们是肉眼凡夫，只看到我们有多少人在念佛，我们肉眼看不到的，比我们看到的人数不知道要多多少。你听了不要害怕，这些都不是找麻烦的，都是有善心、有善根、有福德的，我们大家在一起共修，所以有的时候会见到他，会感觉到他们有动作。

　　问：「章嘉大师说：『师父一生是佛菩萨安排的。』请问我们这些凡夫是否也是佛菩萨安排的？若是的，为何不安排成佛？」

　　答：你这个话问得很好。我也在想，佛菩萨为什么不安排我成佛？这里面一定要了解清楚。我在求学及早年学佛的时代，生活都非常艰困，首先对自己的生活如果不能够安定，不但是学道，求学都会有障碍。佛法讲：「法轮未转，食轮先。」意思就是，无论是求学或者求道，生活安定是先决条件，生活不安定，你就没有办法安心求学。所以章嘉大师当时对我这样勉励，他教我也是劝导我，只要真正为佛法、为众生，而不是为自己，你的一生就有诸佛护念、龙天善神保佑，无论是顺境、逆境都是佛菩萨安排的。这就是我们把自己要想怎样做怎样做，自己计划自己的生活，把它放下，从来不再为自己去想，这是佛菩萨安排的；如果我们自己还再计划，还再想要如何的做，佛菩萨就不要操心了，「你自己会办，我就省事了」。你自己什么都放下了，他不管不行，他绝对要照顾，这是章嘉大师教导我们的。我想了很久，最后还是想不要自己操心的好，让佛菩萨操心，自己操心挺累的。这是要真正信得过佛菩萨才行，如果对佛菩萨没有信心，你很难做得到，要有完全的信心。

　　《楞严经》里面所谓的「将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩」，决定不再为自己，活在这个世间也是为佛法溉活、为众生活，不是为自己活，这样才能真正得诸佛护念，你的生活才是佛菩萨替你安排的，一切都随缘，没有丝毫勉强，这样就对了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)