学佛答问:净空法师答香港参学同修之八十四(6)

我们这里做了一个弟子规,如果能有个地方三个根同时做,教因果教育、教佛陀教育,那个效果就非常之好。我年岁实在讲太大了,心有余而力不足,这是实在的情形。如果我在六、七十岁我可以做,现在我一切的希望都是希


  我们这里做了一个弟子规,如果能有个地方三个根同时做,教因果教育、教佛陀教育,那个效果就非常之好。我年岁实在讲太大了,心有余而力不足,这是实在的情形。如果我在六、七十岁我可以做,现在我一切的希望都是希望联合国的这些志士仁人,希望他们做,我鼓励他们做。香港这个地区也算是一个有福报的地方,如果这个地方政府要是明白了、懂得了,在香港做扎儒、释、道三个根,这个好,总是在中国的国土上。

  问:下面一个问题,我曾经多次去地狱,不知道自己是怎么去的,去和回来都像是一刹那。到那里不是凭自己想的,而是有很多事做,有时候是救人,有时候不是救人。到第一重海看到那些吃人的怪兽太残忍,水是沸腾的,人身上一丝不挂,地狱的惨况不能形容。这些事我似乎是无心去做的。但有些同修说,我不能往生,地狱是我的去处,请老法师慈悲开示。

  答:前面跟你讲过,地狱不是普通人去的,一个是去地狱受罪的,你不是去受罪的,这你很清楚,那么你肯定是第二种人。第二种是菩萨,你现在虽然不是菩萨,你修的菩萨道有这一点功力,所以你常常能够去地狱,也不知道怎么去的,也不知道怎么回来的。你说一刹那间,是对的,是没错,这跟佛在经典讲的完全相应。因为你到地狱,真的是菩萨身分去的,地狱的鬼王会来迎接你,有礼遇的,有接待你的,你去的时候没人接待。你看到地狱这些形相,完全是真实的。我们从世尊在一切经里面,讲解地狱有二十多种经论,我们把那些经文摘录下来把它编在一起,现在印成一本,就是《诸经佛说地狱集要》,你看看你所看到的是不是跟经上讲的一样。我想你这里提了几句,肯定是相同的,是一样的,你就知道地狱真有。那么你将来要有个使命,你的使命不是说不能去西方,你肯定去西方极乐世界,你一定要发心弘法利生,要受讲经正规的训练。

  现在人缺乏伦理教育,不知道人与人的关系,父子关系不知道,你跟你父亲什么关系不知道,你跟你儿子关系你也不知道,兄弟关系、老板员工的关系、朋友的关系都不知道,所以大乱,天下大乱。不知道仁义道德,唯利是图,这还得了!两千五百年前孟子就讲得很好,「上下交征利,其国危矣」,现在是全世界,全球上下交征利,这怎么得了!确实很多有学问、有道德的人忧心忡忡,都常常讲,这个世界还会好吗?这种语气就是信心丧失掉了。只有我们学佛的人明了事实真相,了解之后我们就有责任、我们就有义务,一定要把伦理、道德、因果,佛经里头的哲学、科学,这五样东西要讲清楚、讲明白,要把它落实,这个世界就有光明。

  现在要做,加上科学的工具不困难,如果我们真的志同道合,我常常想有个三十、五十个人够了,我们用电视教育、用网路教育、用远程教育。现在建立一个网路电视台花费不多,卫星电视台比较贵。网路电视台发展得很快,我相信三年之后会代替卫星电视,那成本太高了。而且收听的时候非常方便,将来网路卫星电视用手机就可以收看。上一次他们到此地来展示给我看,我看它接收的,就是电视机,接收的,那个接收机就像个香烟盒那么大。还没有香烟盒那么厚,只有一半,很薄,装在西装口袋里,无论在什么地方,拿出来就能收到。

  我们需要一个这样的电视台,二十四小时不断的播放伦理、道德、因果,播放这个教育,那要有五十个人大家轮流讲就没有问题。人数少了太辛苦,没有办法,有五十个人就可以轮流,我们晚上还有充分时间休息。为什么?我们可以搞三个摄影棚,每一个摄影棚工作八个小时,三八二十四,所以有五十个老师就行了。每天自己在一块研究、讨论、念佛、修行,真正把中国传统的教学向全世界传播,这是大好事情。香港是非常好的一个地区。这样的工作要做,在我们相信当中,三年天下太平,为什么?人的良心都唤醒了。一定要记住,肯定人性本善,一切众生本来是佛,这给我们信心。他本来是佛,他现在迷惑颠倒,只要把他唤醒,他觉悟了、回头了,问题都解决了。这是比什么都重要的一项工作,我也希望你有缘来参加。

  问:底下他说,我超度亡灵都是那些亡灵自己报上名求我的,我什么条件都没有,只是诵经、念佛而已。这些求超度的有妖、魔、鬼、怪,也有地狱众生,都是地狱差人送来的。他们求救的相,让人看到可真悲惨,很真诚的心来求我。有的同修说这样影响我往生。

  答:那我要问你,你往生的目的是什么?是不是到极乐世界去享福的?如果有这个念头你不能往生。凡是往生的人,都是为了「众生无边誓愿度」,他才能往生,到极乐世界是学本事的,学成之后要普度众生。现在这些众生找到你,送到你面前来求你帮助,你还不肯帮助,那我就说一句老实话,你决定不能往生。如果你看到这些众生,你都很喜欢,你都全心全力帮助他,你肯定往生。为什么?你跟阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行,是阿弥陀佛最好的同志。千万不要听一般人的闲话,他们不懂佛法,他不了解,那些人自私自利。自私自利的人,这一生念佛跟佛结个缘,不能往生。真正往生的人要学地藏菩萨,学观音菩萨,「我不入地狱,谁入地狱」。

  往生的条件在什么?信、愿、行。你相信极乐世界,相信阿弥陀佛,你发愿往生,这个人就去了。蕅益大师讲得很好,能不能往生,在信愿之有无,品位高下,那是念佛功夫的浅深,讲得太清楚了。你没有信愿,你就不能往生,念佛功夫再好,都不能往生。所以你有信愿,你帮助这些苦难的众生,帮助他们往生,自己哪有不往生的道理?这个很重要。你把这么多众生送到西方极乐世界,将来你往生的时候,他们都跟随著阿弥陀佛,大队人马来欢迎你。为什么?他到极乐世界是你送他去的,那些人会感恩,他不会把你忘记掉,这个道理你一定要懂。至於你度他们只是诵经念佛而已,什么仪规都没有,这就是说明佛法重实质不重形式,这是真的不是假的。

  你看《影尘回忆录》倓虚法师的自传,里面有一段故事,倓虚法师还没出家之前,跟三个朋友合伙开了个中药店。中药店有位姓刘的朋友,他念《楞严经》,念了八年,对《楞严经》很喜欢,天天读《楞严经》,也没有什么仪式。有一天中午在药店里打瞌睡,就见到两个人进来,到药铺里来,他是在梦中。那两个人他认识,他们在一起诉讼,打官司,这两个人打败了,结果两个上吊死了。他以后也很后悔,不应当为一点小小的金钱逼人家上吊,也很难过。所以这一下冤亲债主找到头上来,他很害怕。结果看到这两个人不是很凶恶的,好像很客气,走到面前。他问他,你们来干什么?他说求超度。他就放心了,不找麻烦,求超度,那当然行。「用什么方法求超度?」,他说你答应就行。「行,答应,我当然超度你。」就看到这两个鬼,踩著他的膝盖、踩著他的肩膀生天了。所以你诵经念佛就有效,你没有效果,他不来找你,为什么?找你没用处;到你有这个功夫的时候,他就来找你。所以不要当面把这机会错过,这是个善因缘,是应该做的。无论是你平常看见的、梦中看见的、定中看见的,都是真的,都不是假的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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