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学佛答问（答香港参学同修之二十三） （共一集） 2005/12/30 香港佛陀教育协会 档名：21-294-01 诸位同学，今天是我们二００五年最后的一次答问时间。首先有香港的两位同修提问。 第一个问题：老法师讲席中常说「离言说相，离名字相，离心缘相」，请问应如何用功，把这三个原则落实到听经、念佛和处事待人接物之中？ 答：这三句话是马鸣菩萨在《起信论》里面讲的。《起信论》这个科目教学的对象是法身菩萨，也就是《华严经》上圆教初住以上的菩萨，他才能做得到；你要做到，至少你是圆教初住菩萨。换句话说，你不必到极乐世界也没有关系，为什么？你已经达到那个程度，六道你脱离了，十法界也脱离了，所以那是真正成就；在禅宗里面讲「明心见性，见性成佛」，他才能做到。我们今天听了这三句话，只要做到什么？不要太执著就行，特别是在生活，处事待人接物，不要过分的去执著。能做到这一点，对我们现前修学就有很大的帮助。真正达到这个境界，那就很恭喜你，你的见思烦恼已经断了，你已经成佛了。 第二个问题：在协学会结缘书架上，有书籍只限取一册之类的提示，请问这样如法吗？ 答：这个如法不如法是他们负责人员规定的，他规定就如法，他不规定，就不如法。所以法没有定法，每家的道场都有他们家的法。香港这么多店铺，每个店铺都有他店铺的法。如果你多要是可以的，你问他们，他们会给你。在我想像当中，大概只限於一册，可能为了防范有人在这里多拿去，拿去卖钱，这有可能。卖钱是好事情。也有可能他拿去之后，把它毁掉，那不信佛教的、排斥佛教的，他会拿去把它毁掉。那拿一本毁掉，罪轻；要拿个几百本回去毁掉，这罪太重。你如果有需要，你可以向他们负责人说清楚，我相信他会赠送给你的。 下面是中国同修提问的。第一个是应该如何学习《弟子规》才能往生西方？为什么？ 答：你问为什么？佛在经上讲，持戒念佛。落实《弟子规》是持戒；有持戒，念佛这才能往生。因为落实《弟子规》，你就是善人。你看往生西方极乐世界的条件是善男子、善女人。《弟子规》都做不到，佛念得再好，去不了，为什么去不了？因为你不是善人，你不是善男子、善女人，就是为的这个。西方极乐世界是「诸上善人俱会一处」，佛念得再好，心行都不善，阿弥陀佛就是接你去，那边大众跟你不能相处，这个道理要懂。 第二个问题：黄泉路上无老少，请问对根性极下劣，贪瞋痴慢非常严重的众生，应如何用最快速的方法获得解脱？这是一个问题。下面说我知道自己不对，但是抽烟、喝酒、吸毒，情绪起伏就像发疯，几乎崩溃，而无法自制。请老法师开示。 答：前面这个问题，你很有慈悲心，很难得，这个问题连阿弥陀佛都做不到。佛法里头常说「心佛众生，三无差别」，那个力量是平等的。心是众生的心，佛是诸佛如来，心佛众生，那个众生就是讲众生所造的业力。你看看《地藏经》上所说的，众生的业力能敌须弥。所以这个业力，佛没有法子，佛不能转众生的定业，他没有这个能力，自作还是要自受。佛对於众生的加持，诸位要知道，只有教导。佛把道理讲清楚，让你明了，让你回头改过自新。因为业是你自己造的，必须你自己要承当，你自己要把它化解；自己造的业，别人没有办法承当。那别人要有法子承当的话，佛都拜他做老师，那还得了！ 所以佛门当中常讲，这众生的业报是各人造作各人负责，这是因果的道理。经上有比喻说「父子上山，各自努力」，谁都没有办法代替谁，这个道理要懂。但是我们遇到这种情形，尽心尽力去诱导他、去协助他。这个地方就有一个问题，他愿不愿意接受？他能够接受几成？这是他自己业力。如果过去生中善根深厚，有人提起来，他回头很快，那这真的是得救了；有些众生习气很重，过去世善根薄，业障习气很重，虽然多年在佛法修学，他也没有办法改变他的习气。不但是在家学佛，有很多出家学佛的老和尚最后到临终还是要堕三途，这个事情很多很多！我们自己要警惕。能够天天听经，那就是一线光明。天天听经是真正亲近佛菩萨。读经、念佛，还打妄想，这就困难了；听经是佛天天劝你，天天教你，容易醒过来。念佛是不太容易醒过来，读经也不容易醒过来，你读意思不懂，所以是看古大德的注解、听讲解容易觉悟，这是很重要的一桩事情。我们对大家的帮助也只限於到这个地方。释迦牟尼佛当年在世，四十九年讲经说法，用意就在此地。 后面这个问题是自己知道自己不对，还是抽烟喝酒吸毒，情绪不稳定。你算是不错了，为什么？你也是觉悟，你知道你的过失，知道过失就是觉悟。最怕的是自己有这些毛病，自己还不承认；我没有过失，我很正常，那就没救了。能知道自己过失，这个人就有救，就能回头。他需要真正善知识帮助他。能够亲近善友，远离像这些抽烟、喝酒、吸毒的场所，远离这些朋友，你才能回得了头。如果是一面想改，一面还跟他们亲近，那就很麻烦，那你很不容易把这些恶习气改掉。一定要知道这些恶习气对自己是严重伤害，而且也伤害到家庭，也伤害社会，决定不是一个好事情，应该努力把它解除。读经求佛菩萨加持，求同参善友协助你，这才能够恢复到正常。 第三个问题：自从接触老法师的光碟、书籍以来，我自己发愿认真依教奉行，也照你的光碟、讲记复讲给有缘大众听。我自称为净空法师的学生，师承净空法师，请问这样如法吗？ 答：你提出这个问题就是不如法，不提这个问题就很如法。什么原因？提这个问题，你还有妄想分别执著在，所以这就不如法。我能把妄想分别执著统统放下，认为这是一桩好事我应该做的，那你就很如法。你们想想对不对？ 这下面是网路同修提问的：现有许多年轻同学，对佛陀教育产生浓厚兴趣，面对社会染污情形严重，都深怕造业太重，对於选择行业，旁徨、疑虑很多，不知从事何种行业能兼顾生计，利益众生，好好学佛？恳请老法师开示。 答：这个事情可难了，可不容易了，这是现代的社会写实。我在年轻的时候，二十几岁遇到佛法，也曾经向老师（章嘉大师）提出这个问题。自己知道自己的罪业很重，习气很深，到底将来从事於哪个行业好？我这个行业就是章嘉大师替我选择的，他教我走这个路子好；学佛，讲经，教学。但是这个路子开头是非常非常辛苦，在台湾有很多老朋友都亲眼看到，我最初十五年的生活非常艰苦，那么长的时间你要能够忍受。这里头最重要的是老师、同学。我很幸运就遇到三位好老师，有十几个非常好的同学，大家在一块学习，十年如一日，这才能成就。像这种缘分不太容易遇到。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |