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问：第三个是有师兄说，听净空法师说净宗最殊胜，其它宗不值得修吗？ 净空法师答：佛的宗派很多，大、小乘有十个宗派。我在一九七七年第一次到香港来讲经，认识了圣一法师，那个时候圣一法师每天来听我讲，连续听了很多天，他劝他的信徒都来听讲。他是修禅的，请我到他的道场，他请我吃饭，叫宝林寺，宝莲寺的后面，宝林寺。我去的时候，我看到非常尊敬，他的禅堂有四十多个人坐禅，很难得，还有禅堂里面那些规矩。他请我到禅堂里开示，我没有参过禅，可是我念过《六祖坛经》，我也讲过《六祖坛经》。禅宗的语录我那时候好像讲过三种，我讲过《证道歌》，讲过三祖的《信心铭》，我讲过几部东西。我非常赞叹禅，赞叹法师，赞叹道场，赞叹所有修禅的同学。 我们回来的时候，跟着我有好几位居士，回来的时候在路上，这些居士说：法师，你那么赞叹禅，你为什么不修禅？就来问我。这是佛门的规矩，八万四千法门，如果佛要说这个法门不好，你还修它干什么？修哪个法门就赞叹哪个法门，为什么？各人根性不相同。就跟吃东西一样，大家口味不一样，我喜欢吃辣的，他喜欢吃甜的，他喜欢吃酸的，你总不能说「甜的好，其它都不好」，不可以这样说。喜欢吃辣的，辣的第一；喜欢吃甜的，甜的第一，个个都第一。你看《金刚经》上不是说「法门平等，无有高下」？所以到哪个道场，这是自古以来的规矩，一定要赞叹。你不赞叹，「禅没有净好」，那好了，人家修了几十年，你这几句话把人家破坏了，这个造罪业就重了，这是绝大的错误。从前老师教导我的，「宁动千江水，不动道人心」，唯有僧赞僧，佛法就能兴旺，要彼此互相赞叹。 你看《华严经》最后五十三参，五十三位菩萨所修的法门都不一样，个个赞叹，都谦虚，都自己谦虚，赞叹别人。如果每个人都自己谦虚，都懂得赞叹别人，佛法就兴旺，世界就和平了。每个人都说我的好，别人不如我的，怎么会不打架？哪有这种道理？根性不相同，所以佛才开八万四千法门，才开无量法门，适合不同的根性。任何一个法门都能成无上道，所以它是平等的，法门确实没有高下。那我说，他们既然问我了，你赞禅为什么不学禅？我说我不是禅的根机，我参禅不会开悟，我念佛能往生，参禅不能开悟，所以我选择净宗。我知道开悟很难，所以我对学禅的人佩服得五体投地，他比我高，我不如他，我说的话都是真话。你们自己想想，你们真的有上上根人，跟圣一法师；下下根人，那到我念佛堂来，是不是？ 人贵自知之明，这个一定要懂，人一定要知道自己的根性。因为什么？禅不带业，我们净宗可以带业往生。我们伏住烦恼就行了，就可以生同居土；禅一定要断烦恼，那个不是容易事情，所以我们想想做不到。我学佛第一部接触的经典就是《六祖坛经》，丁福保的批注，看了非常有兴趣，很欣赏，可是我三个老师都反对。方东美先生说不行，你不能看这个书，他说惠能大师是天才，他说惠能以前没有出现过惠能，惠能以后到今天一千三百多年，也没有第二个惠能出来。他说那是一步登天，登不上去掉下来粉身碎骨，他举这个例子给我讲，他说这个不可以，你不能学。章嘉大师跟李老师都不赞成，说你不可以学这个法门。 那时候我对于教很有兴趣，对于经教很有兴趣。遇到李老师，李老师劝我修念佛法门，不容易接受，虽然不敢反对，还是对教有兴趣，所以我跟他学讲经。他也是苦口婆心劝导我，劝到什么程度？曾经有一次跟我说，他说净宗自古以来许许多多高僧大德，像善导祖师、永明延寿、莲池、蕅益，通家，佛法通了，世间法也通了，我们没有法子跟人比。他们都念佛求生，万一真的错了，他们都错了，我们也错一次也无所谓。你看李老师用这种话来劝我，我非常感激。可是我真正归心净土是讲《华严经》，这个我都跟大家讲过，李老师那样劝我，我还没有动心。所以我的根性不是上根，那么好的老师，那样的劝我，我还是半信半疑。虽不敢反对，对净宗没什么大兴趣，对教有兴趣，特别是《华严》、《楞严》讲道理的，这个很欣赏。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
