我们现在缘逐渐成熟了，我在马来西亚马六甲办一个汉学院，汉学就是儒释道，目的培养儒释道的老师，培养师资。儒里头有礼，道要着重于因果，因果没有了，道就没有了，礼没有了，儒就没有了，戒没有了，佛就没有了。所以这三样东西，我们非常重视，我们要把根找回来。斯里兰卡缘也熟了，我们办一个佛教大学，办一个宗教大学，我们希望这两个学校能够把全世界的宗教复兴起来。学校的校长我请总统来担任，名正言顺，总统是虔诚的佛教徒，都做早晚课。全国人民落实了佛教，这个很难得，我们的佛教有名无实，没做到，他们全国人做到了，男女老小，各行各业，都能够把三皈五戒、十善、八关斋戒做到。对于经教里面的道理，人人都懂，他不是迷信。这个小国家有一万多个寺庙，我估计至少有七八万出家人，这些出家人里头一大半都能讲经教学。而且他们讲经教学不中断，每个星期大概都有十几个小时的课程，他真干，在全世界找不到第二家。佛教大学、宗教大学办在这个地方合适，为什么？他离开学校他看到，佛法落实在社会，落实在每个人生活上，他看到。在其它地方办，学了之后，离开学校看不到。我为什么选这个地方？道理就在此地。缘具足，缘不具足很难成就，所以缘具足，它就变成容易了。你们大家发心，我护持。他们缺乏的，没有别的，资金，建校的资金，我替他想办法。现在大概没有什么大问题了，建筑两年，大学两年建造好，汉学院大概明年年底就落成了。那个地方启动，我说你们成功了，我到你们的道场，学校就是道场，我去住一年，讲一部《无量寿经》，一天四个小时，讲一部《无量寿经》加持你们学校，祈求祖宗保佑，三宝加持。马六甲我去讲一年，斯里兰卡去讲一年，这是我能做得到的。

下面一个问题，当前很多学佛的家长希望小孩能上一条龙的学校，将来好弘扬传统文化或佛法，但现实中有很多问题，如离家遥远，学校没有正规手续与专业的师资，或家里面不支持。这来问我，在佛弟子要遵守佛制度，不犯国家法律，实现弘护正法的意愿之间应该如何选择？没有条件上希望的一条龙学校，应该采取怎样的心态和学习方法？学校没有合法手续把小孩的学籍挂到别的学校如法吗？

净空法师答：有，有这种例子，这桩事情佛门里头有句老话说，「一切法从心想生」，大家真有这个念头，就会心想事成。不要失望，社会天天在变化，大家这个念头坚定，这念头是好念、善念，有益于国家社会的好念头，我相信一定会有成就。马六甲这个汉学院要附设一个一条龙的学校，这个学校做实验学校，做实验班，实验成功了，介绍给社会大众，让大家办教育的人去思考教育的理念跟教育的方法，需不需要改革。不做出来，给人讲，不相信；我做出来让你看，你看到了真好，就可以采纳，用这个理念，用这个方法，能够学到更好的东西。斯里兰卡也可以做得到。这个就是护法的人，我们中国人讲一把手，护持，什么事都好办，二把手靠不住了。马来西亚一把手，首相，他护持，我们好朋友；斯里兰卡总统，我们也都变成了好朋友。他们护持，什么问题都解决了。

目前有很多办传统文化学校的地方，有些家长不知如何选择。有些小孩上了一段时间学后，家长发现离期望的目标差距很大，不知如何进退，请问应该依何标准来定传统文化学校办得是否如法？

净空法师答：这个事情我不能说，这是国家的政策，教育政策，我不方便批评。但是我希望大家有机会的时候办，最好办私塾，多办实验班，先办小学，小学办成功了，有这个能力，再办中学。如果说是三年五年之后，我们在国外正式得到国家教育部的承认，这个事情就解决了。世界上有一个国家办成功了，会影响其它国家，因为教育问题，是今天社会普遍的问题，不是地区的问题，是全球的问题。大家都在想，想不出方法。让我们看到，我们觉得中国传统的方法好，有效果，但是传统教学的理念跟方法，现在人不能接受，他害怕。所以必须要做实验。我在澳洲跟澳洲总理陆克文谈过这个问题，他希望我办个实验学校，做成功之后，他会带他的国会议员来考察、来参观。大家都觉得好，就可以立法，国家来推动。可是没有多久的时间，他下来了，这次选举没选上。我写了封信劝他，别搞政治了，办学，来办学，办学校比搞政治更有意义。孔子周游列国没人用他，回家来办学成为圣人，我说你要学孔子，学圣人，放弃政治搞教育。他搞教育，我觉得很适合他。

后面这个问题，有关斯里兰卡国际佛教大学的问题。第一个，国际佛教大学预计何时开始招生？

净空法师答：招生应该是两年以后，就是二０一六年的春天，预定是二０一六年春天招生。现在我们在联系老师，大概现在已经有一百六十多位教授了。这些教授我可能要给他们做几次的交流，把中国老祖宗传统教育的理念跟方法跟他们做个报告，给他做个参考。我不希望他们能够采纳，采纳有一点点困难，但是我们希望，我们有缘，能够用老方法培养几个学生出来。这个要做成功了，他们会对中国教学理念方法，会非常认真的去考虑。中国这个方法，我刚才跟大家说过了，这两个地方，他们的房舍，我要用的不多，我只要一个摄影棚，希望有四个学生专攻《无量寿经》。用什么方法？复讲，复小座。这个学生的能力，第一个是记忆力好，听我讲一遍，至少能够记住百分之六十，他就有能力学；第二个理解力，能够记忆，能够理解。我一天讲四个小时，让他做四个小时的复讲很难，一个小时，四个学生，一个人讲一个小时，四个人，同时培养四个学生。这一部经讲圆满，一年圆满，就培养四个专讲大经解的老师，这样的老师。每天都要做一个小时的讲演，学习很辛苦，他会全心全力在这个经上，因为你讲演要写讲稿，讲稿至少要写三四千字。所以功课很紧张，又要上台去讲一个小时，又要写一份讲稿。真能学得出来。这样学出来之后，我就可以把他们介绍给这些大学教授去参考。这些学生上台讲经，他的讲稿就是他的著作，有文字著作，讲演的时候又录成光盘，有光盘这些数据。一个人真的让他做四个时的复讲，他很困难，所以一天一个小时行。我知道很辛苦，这是我自己走过来的路，我晓得。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)