问:看到回向这个词,稍有所知,你能讲解下吗?什么情况下用?怎么进行? 学诚法师答复: 回向即是将自己所修的功德回转施向到深远的目标和他人,否则会随着内心深处的烦恼所求而散乱感果。起了任何善心,做了任何善行,都有功德,随时可回向。也可将一天、一事、一生的功德作总的回向,回向给自他现前、来生和究竟的目标。
问:1、回向昨天或过去的功德可不可以? 2、已回向给法界一切众生,为何还要回向给冤亲债主,父母师长及个别的人等。 学诚法师答复: 昨天或过去的功德可以回向。 回向给法界众生,众生的形像可能是虚浮的,回向心也可能是虚浮的。回向给冤亲债主,父母师长及个别的人等会比较真切有力。 回向如同随喜,也是一个用心造业的过程,让以前的业增长广大并往预定的方向成熟。
问:人都有缘亲债主,也就是善知识,那需要专门送经给它们回向吗。 学诚法师答复: 平常念佛、闻法、行善等功德都可给他们回向,能专门诵经回向也很好。
问:修行不得力、功夫不到位时,有功德能做回向吗?回向可以只用观想的,不念名字吗? 学诚法师答复: 可以。点滴功德都可回向,重在诚心。
问:念佛、诵经、行善种种功德回向先人,他们中有些人过世已久,已过中阴身阶段,也许以自身的业力投生到不同各道,已非原来面目。还能否接受到回向给他们的功德呢? 学诚法师答复: 会有缘起作用,成为他们的无障因、增上缘,回向者自身也增长功德。
问:一个人他身体某个部位生了病,我们替他做功德回向时,能不能回向他身上那部位的病早日康复?有人说关靠回向就能如愿以偿,那就不是佛法了,请问这人说法正确吗?我们将功德回向某件愿望,这样会实现吗? 学诚法师答复: 可以回向具体的病早日康复。众缘和合,才能如愿。回向只是一分善缘,可促进如愿感果,但不能绝对保证,尤其不一定很快感果。
问:很多学佛人每天都在回向众生,他们为什么不能被超度呢?是单独回向的力度更好呢? 学诚法师答复: 回向是一分因缘作用,还要看对方的善根福德,因缘具足才能感果。随缘尽心去做就好。
问:弟子下载了英文版的地藏经,可是都没有回向文,想请问师父是不是诵英文版的不用回向,还是可以自己翻译回向文,还是读中文的回向也可以。 学诚法师答复: 可以翻译回向文,读中文的回向也可以,重在回向的心意,不在文词。
问:很多人说把功德回向给众生的话福报更大,比如说我想诵读地藏经给父母消业,是不是回向的时候不提父母名字,只说给众生消业对父母更好? 学诚法师答复: 总的回向给众生,别的回向给父母,可都做,不相妨碍。回向广大会福大, 还跟用心的诚恳程度有关,回向众生一般不如回向父母亲人的心殷切。
问:弟子在念完心咒后,回向内容总有纠结,开始是自己,亲戚,然后越想越多,包括报纸上看到的维权人士,我总觉得这样的回向有些问题,可能是心态的问题,请师父开示,这有点像看到很多乞丐,但总不能每个都给钱吧。 学诚法师答复: 如果心力够,可以都回向。如果心力不够,可以就有近切的回向,或作总的回向。
问:请问师父读经怎么回向? 答复: 有总有别,总的回向法界有情,共成无上菩提,别的回向自他希愿处。
问:若家里有人生病,诵地藏经好呢,还是只念佛即可?回向时候应该给这个人回向还是同时回向给法界众生的好呢?怎样做如法? 学诚法师答复: 都可以,你相应哪样就可做哪样。也可整块的时间诵经,零散时间念佛。回向有总有别,总的回向法界有情,别的回向给病人和病人的冤亲债主。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |