随着时代进步、科技发达，丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址，但尽管时代再进步，科技再发达，却始终无法解决人生的根本问题。

人生的两个重大问题，一是生，二是死。生的时候就要面临老病的人生大问题，这是目前医学界及社会学家们正在努力研究与突破的课题。乃至宗教界如天主教、基督教等，他们的教义对此一直提不出究竟的解决之道。甚至就以佛教而言，如果仍用戒律来探讨人生，也有诸多的不合时宜，也是难以应付新时代所滋生的种种问题。

不过，所幸佛法的义理是历久弥新，是亘古今而不变的，对当代的问题，如身心疾病乃至生死问题，从佛教的观点来看，还是能够提出合理的解答与解决办法。因为佛陀本来就是大医王，是人类的救主；佛法本来就是阿伽陀药，是治疗心病的药方；出家人本来就是医师，是众生的守护者。所以佛法僧三宝一直被比喻为医王、医药、医生，透过佛教来治疗现代人的身心疾病，才是根本有效的药方。

六月十九日晚间，佛光山开山星云大师应「人间佛教读书会」的学员之请，举行一场「人间佛教座谈会」，针对「身心疾病」如何治疗的问题，为现代人的身心之病把脉，并且提供了许多治病的法宝。以下就是当天座谈会的如实记录：

自己做自己的医生

一、人吃五谷杂粮维生，色身难免会生病。请问大师，以佛教的观点来看，除了医药以外，如何治疗身体上的疾病？

答：古德说：「修行人应带三分病，才知道要发道心。」基本上，会信仰佛教的人，大都各有其因缘。例如：有的人因为生活遭逢困难、挫折，想要找个依靠，因此信仰佛教；有的人在极度失意、悲伤、沮丧时，因为一句佛法，心头曙光乍现，从此虔心向道；有的人对人生的问题感到迷惑不解，想从信仰上寻求答案，因而学佛；有的则是因疾病而感受人生无常、体会人生是苦，因此契入佛法。所以，色身有病并非绝对不好，病也是入道的因缘，有病才知道要发道心，有病才知道凡事要及时成办；疾病固然给人的身体带来负面的影响，但也有其积极的人生意义。

说到生病，其实四大五蕴假合之身，孰能无病？生老病死本是人生必经的过程，谁能免除？因此关于如何治疗疾病，首先要建立正确的观念，要懂得预防，与病保持距离，万一生病了，也要能「与病为友」。尤其对生命的意义要有一些了悟，能对生死无所挂怀，才能坦然面对疾病，而不是心生排斥、恐惧、忧愁，如此心的动念，只会加重身体的病情。

谈到身体上的疾病，可以说种类繁多，例如光是眼耳鼻舌身就有眼科、耳鼻喉科、牙科、皮肤科，以及心脏科与肝脾肺胃等内科。此外还有妇产科、小儿科、精神科、神经科、泌尿科、家医科、脑科、内分泌科、新陈代谢科、肿瘤血液科、骨科、整型外科、复健科、免疫过敏风湿科，甚至具有传染性的各种急性、慢性病等。

在《佛说最上意陀罗尼经》也提到：「所谓瘿病、风病、痰吐之病、眼目病、头痛病、腹痛病，乃至痔瘘病......或患疮癣，或患疥癞诸恶疾病，遍阎浮提，令诸众生受极苦恼。」

身体有病，当然需要听从正派医护人员的指导，采用适当的医疗方法，例如药物治疗、饮食治疗、物理治疗、心理治疗，甚至民俗治疗、音乐治疗等。也有的病，只要多休息，时间就是最好的治疗剂。像感冒这种小病，很多医生都说感冒是治不好的，因为感冒的种类有一百种之多，哪里能够对症下药？所以医方只是一种安慰，如果自己懂得，感冒了，多休息、多喝水、少出门，这就是治疗。

有时我们身体上根本没有病，但因自己疑心「我有病」而成了疑心病，我本身也有过类似的情形。在我二十岁左右，有一位老师说：「人常因疑心而成病，例如肺病。」我听了这句话以后，心里一直挂念着，之后有好长一段时间都笼罩在肺病的阴影下。当然，我自己也懂得调理、排遣，心里也在想：「我身体这么好，怎么可能会有肺病呢？」不过多少还是受到那句话的影响。

后来到了台湾，住在中坜。有一天，有个人告诉我，蕃茄可以治肺病。当时番茄价钱并不很贵，于是买了一大箩筐的番茄，吃过以后，我心里想，这么多的番茄应该可以把肺病治好了吧！从此我就再也没有想过肺病这个问题。

所以，身体上的疾病有时候是自己疑心制造出来的，所谓「心病还须心药医」，身体上的疾病，有时只要靠自己坚强的信念、乐观的心情、适当的运动、饮食的调和，自然不药而愈。

此外，身体的疾病「预防重于治疗」，能够增强自己的免疫力，才是最佳的保健之道。根据研究，人体上大约百分之九十的疾病，都与免疫系统失调有关；免疫系统就如一支训练有素的精锐部队，捍卫人体的健康，他能保护身体免于病毒的侵袭，还能清除代谢后的废物，并且修补受损的器官、组织。

免疫力，浅显一点说，就是一种抗体，能抵抗外物的侵入。在一般正常人的体内，均有许多好菌，可以抗杀不好的病菌，这就是抗体。例如有的人着了凉，很容易感冒；但是有足够抗体的人，小小风寒对他引不起作用。甚至有一些传染病，如肺病、肝病、疟疾等，如果缺乏抗体，就容易受到感染；假如自体能产生抵抗病菌的抗体，则不会轻易被传染。

一般医院里，医生都会使用各种药物来增加人体的免疫力，甚至还会指导你种种的保健方法。例如充足的睡眠、每天运动三十分钟、按摩身体、开怀大笑、放松心情、摄取各种维生素等，都可以增加人体的免疫力。哈佛大学医学院的教授会议更明确指出，有宗教信仰的教友，身体普遍比没有宗教信仰的人来得健康。因此，生病重要的是观念治疗、心理治疗；观念正确、心理健康，是治疗疾病的重要因素。

说到疾病，病与苦总是分不开的。有的人你问他：「生病怕不怕？」「不怕！」「死怕不怕？」「死也不怕！」其实死如同搬家，死如同换衣，死如同新陈代谢，死如同油尽灯干，死如同睡觉，死也不是什么可怕的事情。佛教徒相信生命是不死的，生命只是轮回，就像春夏秋冬，四季轮换，生了要死，死了要生，死并没有什么可怕，可怕的是痛，痛很难受，如果病了不痛，病也不是严重的事。

不过，「有病方知身是苦」，「英雄只怕病来磨」，英雄只要一有病，就会变成狗熊，健康的时候不知道健康的宝贵，等有病了，就觉得苦。但是有时害了病，如果把病治疗好，反而增加免疫力。所以，经过病的挫折，对于健康还是有帮助的。

生病最忌病急乱投医，有的人一听到自己有病，就惊慌失措，到处乱找偏方。在台湾，有一个奇怪的现象，就是一有病了，个个都是医生：「喔！你应该吃什么药！」「哎呀，这个病应该怎么样治疗才对！」七嘴八舌，有的人自己没有主张，听这个人的话，就去看这个医生；信那个人所说，就去看那个医生。也有的人生病讳疾忌医，不好意思看医生、害怕看医生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)