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（以上测试发表於李嗣涔教授所著《难以置信── 科学家探寻神秘信息场》） 这几位小朋友是否真有特异功能所谓的第三眼，或外灵附加，姑且不论。然而此番测试，竟让几位科学家们惊奇、讚叹、感动，心情兴奋，思潮澎湃，可谓大开眼界，叹未曾有，顿使整个实验室的气氛热烈起来。想不到佛教中神圣字眼或特殊音节，有其神奇力量、殊胜功能；凡夫肉眼以為白纸黑字，毫无奇特，但在特异功能(或灵界)的「第三眼 」中，则是灿烂的光明或庄严的异像，透露、证明出在我们所熟知的世界之外，还有佛世界的存在，而其「佛名」是进入佛国的通道。 经中常言「佛皆有炽盛光明」，所谓「佛佛道同，光光无碍」；其中特别讚叹阿弥陀佛的光明是「最尊第一，诸佛光明所不能及」。 与「佛名」接触，明亮、温暖、舒服。 与「鬼」字接触，则相反地，顿觉一片黑暗、阴冷、很不舒服。 是故，眾生忆佛念佛，其身便有佛光；现生能啟发本有智慧，消除黑暗业障；临终往生净土，同证无量光寿。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 晨起念佛 顶现圆光 民国七十三年（一九八四）秋天（月日已忘），净与几位同修在中北部的一座山顶上的寺院掛单一夜，早晨起来即在床上跏趺念佛（净的早课极其单纯：早晨一醒顺便在床上打坐念佛，不诵经不持咒，坐多少时间便念多少佛。 ）六点多下坐盥洗毕即到斋堂用早餐，餐毕正好七点，便与几位同参道友来到大雄宝殿前欣赏山景。 此时晨曦破晓，山嵐氤氳，人影映落於山谷。其身影中净的顶上有一圆形的光环，周围与肩相齐，大小约直径二尺左右。其光环具有多种色彩：顏色鲜艷，正如彩虹之绚烂；美妙亮丽，远胜画佛的圆光。 后面的同参一见而言：「喔！你来这裡放光啊！」净遂即走入大殿，其光便隐。 这与「远信念佛顶现圆光」颇有相同：同在山间，同在早晨，同样念佛，同样圆光。 【按】一句弥陀 不论緇素 不论善恶 不论信疑 只要称念 不知不求 便有如此 光景现前 不论何人 常念佛者 顶现圆光 身现佛相 凡夫肉眼 虽不能见 法尔自然 有此道理 ---------------------------------------------------------------------------------- 心念弥陀 身有光明（念佛鬼敬） 海昌村民某，有老媼死，附家人言平生事，及阴府报应甚悉，家人环而听之。某在眾中忽摄心念佛，媼谓曰：「汝常如此，何患不成佛道。」问何故？曰：「汝心念阿弥陀佛故。」问何以知之？曰：「见汝身有光明故。」 村民不识一字，瞥尔顾念，尚使鬼敬，况久修者乎？是故念佛功德不可思议。 （莲池大师《竹窗随笔》） ----------------------------------------------------------------------------- 念佛一声 光十餘丈 桐城有二人，结伴為客。一死，伴葬之，携资还其妇。妇疑，伴愤甚，往尸处陈祭、哭诉。鬼与伴问答如生前，乃同归作证。 中途遇事，偶一念阿弥陀佛！鬼大唤：「何放光怖我！」更速转数念，鬼惧曰：「汝一念佛，胸輒舒五色光十餘丈，眩我心目，不能復近汝矣！归语我妇，令自来，当為汝雪冤。」 伴因此醒悟，出家為高僧。 嗟嗟！甫举一念，光轮便舒。故寿昌大师云：「『念佛心，即是佛』也，岂今时念佛，他时成佛哉！」惜鬼不种善根，不闻佛名，故惊怖。倘本念佛人，仗此良缘，寧不顿超乐土耶！ （藕益大师《灵峰宗论》第六卷之三〈劝念佛序〉） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |