念佛感应录【第一集】之十一:临终助念 升沉之键(6)

「飞林哥!忆芳醒来了……」 「南无阿弥陀佛……」我还是不停地念着,不过,我这时已是两眼流泪,只有一颗感恩的心了。 佛历二五四三年四月初八(广西魏南林笔)—— 十七、转地狱相成光明面 我家大姊名邱金花,家


「飞林哥!忆芳醒来了……」

「南无阿弥陀佛……」我还是不停地念着,不过,我这时已是两眼流泪,只有一颗感恩的心了。

佛历二五四三年四月初八(广西魏南林笔)——

十七、转地狱相成光明面

我家大姊名邱金花,家住南投县埔里镇爱兰里。一生未学佛念佛,亦未皈依,可谓平凡老人。

一九九九年台湾发生九二一大地震时,为了牵走孙女避难而不慎跌倒,后脑受伤而成一脑死之植物人。尔后家人亦备历艰辛的尽力照顾她。经过了半年多,在今年(二○○○年)五月六日(农历四月一日)凌晨二点五十五分去世,时年六十四岁。

因平生未学佛念佛,故死相非常难看,脸色死白,眼睛、嘴巴张开合不拢,状甚恐怖,一见令人生畏,直觉这是堕地狱的相状。

于五点多连络到埔里镇廖师姐和几位莲友前来助念,承蒙他们请来专弘弥陀本愿念佛法门的上信下恩法师,法师先掀开陀罗尼被观看亡者相貌,一见可怖之相,便立即盖上,领导大众先念了几分钟佛号之后,便为亡者开示弥陀本愿救度的道理,接着又领导大众念佛。如此经过一个多钟头,法师有事先行告驾,交待在旁眷属、莲友继续念佛,至少念到断气后之八小时。

大众依教奉行,助念到断气后之八小时,要为大姊抹身换衣,当再度掀开咒被时,赫然发现大姊完全变了,容貌安详柔和,庄严满足,如在睡中;原先大开之眼睛、嘴巴也已合拢,一见不但不觉畏惧,而且令人欣赏、赞叹,与未助念前之恐怖相貌相比,真是天差地别,判若两人,直觉大姊已蒙弥陀光明触身,慈悲摄受,心开意解,万缘放下,往生西方,离苦得乐,故显现如此希有瑞相,令在场大众无不啧啧称奇,咸感临终开示助念,不但功不唐捐,而且效果显著又殊胜,真可用「不可思议」来形容。

为大姊抹身换衣,全身柔软。置于冰库中,经七天后欲入殓时,身体依然非常柔软,面貌之庄严慈祥,胜过平生,在场见者,莫不对弥陀本愿力之不可思议及念佛功德之不可思议而欢喜、赞叹。

经此稀有瑞相之后,大姊之眷属多人发心皈依三宝,立学佛之志,而见闻此事的很多佛友也换过来学习弥陀本愿的救度法门。

此次临终助念,真是升沉之键,我们感恩弥陀本愿的救度,也感恩上信下恩法师慈悲善巧的开示,亦感恩埔里廖师姐及诸莲友发心前来助念,共同成就此一转地狱相成光明面之往生的佛缘,真是可喜可贺啊!

南无阿弥陀佛

(游美銮口述,莲印法师笔录)

按:廖居士由于亲眼目睹此次瑞相之奇特,知弥陀救度之神奇,慧光一亮,豁然深悟,为了自行化他,并获得家属赞叹护持,乃现出家身,法名「净慈」,字「信悲」——

十八、临终黑暗念佛转明

时间:一九九三年二月二十二、二十三日(农历癸酉年二月二、三日)

我的祖母今年八十四岁,住宜兰。我是长孙,每次回宜兰都会看望祖母,并且给她一笔费用,因为祖母年老须使用成人纸尿布费用较高;同时劝祖母念佛,每次我问她有没有念佛时,就双手合十说:「有!有!有念佛,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!」祖母的念佛主要是祈求身体健康。

二月一日星期日,我的妹妹自宜兰来电话,表示祖母病危,第二天我赶回宜兰,并将祖母自医院接回家里。晚上祖母陷入昏迷,口中喃喃而语,好像与人争执些什么,讲的话有些可听清楚,有些则无法辨别。我一如往前劝请祖母念佛,祖母听了很不耐烦地说:「啊!念什么佛?!」我听了心中非常难过,担心祖母无法往生。

二月三日早上七八点,祖母再自言自语,此次说道:「黑嘛嘛!走拢无路!」(黑漆漆!找不到路走!)「不要挡啦!」表情甚为着急、怖畏,额头都冒出冷汗,脸也急躁不安而变形,呼吸急促。我看了,赶快扶祖母坐起来(听说这样断气才不会困难,也让祖母「辞土」)并且跪在祖母身边,大声对着她的耳朵说:「阿妈!阿弥陀佛『足光』的(光明很亮)!阿弥陀佛来,您就有看见路了!」「阿妈!念一句阿弥陀佛!请念一句就好!」祖母听了就念了一句「阿弥陀佛!」祖母念了一句佛之后,脸部的焦急、怖畏,马上消失,显得很愉悦。我这时再说「阿妈!再念一句阿弥陀佛!」祖母又念了一句。念了三句后,脸上非常祥和,呼吸变得很匀称,我慢慢地让祖母躺下,她很舒服地睡着了,随后就再也没有胡言乱语了。隔了一个多小时,祖母呼吸有不畅现象,我再扶祖母坐起来,不久就逝世了。

大家经过一阵忙碌整理之后,我姑姑忽然叫着说:「大家快来看!祖母脸上笑得很开心的样子。」我走近一看,果然祖母的嘴唇红润润的,脸上祥和,笑的样子有如少女。

祖母显然已经蒙佛救度往生去矣!

噫!佛的大慈大悲就是如此的亲切愍爱,祖母平时念佛的心情,与当时在四周黑漆漆、一片茫无头绪,神识何去何从,怖畏惊慌之际,一句佛号念出,马上光明顿现,其心情是绝对不同的。所幸祖母适时接受提醒,念佛而往生。(谢居士)——

十九、祖母往生现接引相

慧净外祖母陈石素,生长于台南市郊区,未受教育,不知佛法,尽其一生,可说贫贱困苦。然而生性勤俭朴实,刻苦耐劳;而又亲切慈祥,柔和忍让。未闻其谈人是非,未见其计较长短,或争强斗胜,即使受冤亦不多辩。偶有美衣美食,必让与子女或他人,而自甘粗食蔽服。颇具传统美德。

民国七十五年(一九八六)八十四岁时,正好与租居于高雄的小舅父同住,因老迈体衰,加上脊椎患骨刺,因此半年以上一直躺在床上,无力下床活动。此时净也正好幽居高雄县一座山内。

农历五月间,净有事下山顺便到小舅父家,遇到躺在床上的外祖母,当时心想外祖母寿命将尽,食禄渐无,若不此时把握,劝其求生净土,必定堕落。因而为说极乐庄严,弥陀慈悲,但有愿生,必得往生;若不往生,必堕地狱。并奉上一条念珠,俾能忆佛念佛,一意西驰。然而外祖母是否真心愿生,并常忆佛念佛,则不得而知。

为使外祖母有必定往生的境缘,净便寻找了两张弥陀立像,到高雄装框。预备一幅悬挂外祖母面前,使能随时瞻仰慈容;一幅置于头部上方,显示弥陀常住其顶,日夜加护,不令冤家得便。并拿一块念佛磁带(那时尚无念佛机),请舅父购买放音机播放此念佛磁带。总之,要使外祖母眼常见佛像,耳常闻佛声,而忆佛念佛,相续不断。然而当时舅父家贫,且尚未学佛,不重视此事,故放音机迟迟未买。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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