证严法师的慈济世界(9)

室内的附属设备,以最新的建材,配件,管线,外饰结合而成,更为耐久,耐用,美观,方便,使全院医疗及行政人员,能以身家投入这一恒久的佛化医疗事业,而以院为家。 在全院区的正面,医疗大楼的前方,马路内自留地

室内的附属设备,以最新的建材,配件,管线,外饰结合而成,更为耐久,耐用,美观,方便,使全院医疗及行政人员,能以身家投入这一恒久的佛化医疗事业,而以院为家。
在全院区的正面,医疗大楼的前方,马路内自留地五十余公尺纵深,正对大楼的医院大门。沿大门向左右延伸,是停车区,以白线规划停车位五百个,派专人管理。警卫室则设於大门入口左侧,昼夜二十四小时有安全警卫驻守。车位的间隔区,是绿化地带与道路。门前腹地的中心地带设圆形花圃一座。此时,院区每一幢建筑,每一组景观,活动场所,都已铺好二至四公尺宽的林园小径,可供行车,散步,流连休憩;每条小径两侧,每隔数公尺都植以「菩树树,龙柏,榕树」为院景主干。莲池中,当初夏薰风拂过,紫色睡莲盛开。
在建筑物的缓冲区,每一区经营成休闲的林园中心,每一景观,有大理石制的石凳,和铁制长椅。在花木扶疏,幽如世外的深深院景里,经常有慈济的道友,员工的眷属,外面的访客,复健中的病患,徜徉在林荫小道之间。
此时的医疗作业,在初期建院日程表上,已是全部电脑控制,从门诊到入院,留诊,出院,全部医疗过程,都会在每一位医生,护士,重要主管办公室的电脑上显示。病愈后的康复者,同时有院方追踪,检讨,连络的电脑储存资料。
同时,在营养室,全院工作人员在上班时间内,全部供应的「素食」餐饮,也包括住院病人在内。非佛教信仰的员工,下班后随其自便,但医院饮食作业,绝不使用荤腥,这是继续台北市的「台湾疗养院」,在台湾宝岛第二座以「素食」供应医疗人员以及病患的医院。
为了要结合医疗身病与消除众生烦恼的佛法,院区中心的「慈济纪念堂」,将发挥它的「慈悲喜舍」功能,它也成了「慈济道侣」长年集会,闻法,访师,访友的道场。同时它有成为台湾东部举行国际性会议理想的场地。
在花莲市区,有这样一座平民化,现代化,佛法化的慈济院区,处於青山绿水之间,已成为花莲天空下的一幅胜景。
它是市内「公园」,是医院,将来更是国际大会堂。
民国七十五年八月十七日,慈济医院在千万道侣欢呼下,隆重揭幕。五个月后--七十六年三月六日开办公保,同年八月一日开办劳保,业务蒸蒸日上。并以「救人第一」为宗旨,为便利低收入户之就医,订下免缴住院保证金的创举,曾引起卫生主管机关的重视,要求全省各公私立医院比照办理。
当这座医院开幕之后,全台各地来访的人士,对医院「硬体事物」的超高品质,为西部一般医院望尘莫及的诊疗水平,感到惊讶,但是当他们看到病房设备完全在电脑操纵之下,病人的行动,诊疗,通过电脑便可以得到医护人员的呵护,而且每间病房,都是无缺点设施,以便利严重伤残,生理障碍,畸形病患;这种种现代化器物和院内每一位医疗人员的「阿弥陀佛」相,就更感到「大惑莫解」了。
而我们医院的慈母--证严师父则几乎每日都到院嘘寒问暖,安慰病患。
【注】在以「医疗大楼」为中心点的方位说明,是以面立於大厦之前,以参观者右为「大厦右方」,参观者的左首为「大厦左方」。大厦后方的左右,以此类推。
十四、慈济精神堡垒˙慈济纪念堂
慈院工程进度预定到第五年--民国八十二年,象徵全体「慈济道侣」万众一心的精神堡垒--慈济纪念堂可正式落成启用。
现在,我们重新来叙述这座具有「感恩」意义的辉煌建筑,及其内部设施与开放功能。
为纪念「慈济」漫漫长路上的点点滴滴爱心,为树立现代化佛教的精神堡垒,为提升佛教的社会形象与国际地位--「慈济纪念堂」,即将展现在我们眼前。
由慈济医院再向前走,往右侧抬头,矗然入目的就是这座庄严巍峨的纪念堂。穿过三十公尺宽,近三层楼高的牌楼,马上可以看到浓荫庇护的「瞻仰大道」,和七百五十坪铺满红钢砖的堂前广场。
「瞻仰大道」平时是不开放的,只有在朝山或特别的聚会时,才能穿过这条庄严大道直入纪念堂。现在我们是绕往右侧庭园的石级林荫道,在一片清爽绿意中到达广场右侧入口的「净水池」,洗洗手脸后,才走向堂前广场。
在广场上,你可以先舒缓心情,静静欣赏一下纪念堂的特殊设计风格;正门的造型,部分和「静思精舍」神似,左右两侧,配以仿唐式的三叠飞檐屋顶;三面檐廊下,两排粗壮的廊柱,更衬出宏伟气势。屋顶,青褐色的特制铜瓦,在阳光中透显出古风异常的高雅。现在,就让我走进门去,为大家细细介绍这座慈济道侣们的神圣殿堂。
本堂的地下二层,四周是贵宾停车处和一般停车场,分别有不同车道进出。中间以完善的隔音装置一个容纳两百人的会议室,左右侧另有四间一百五十人的小会议室,采用弹性隔间,以适应不同情况需要。
地下一层和地下二层的中间部分,是一间阶梯式挑高的「国际会议厅」,有放映室,记者席,电脑同步翻译等设备,占地三百坪,可供六百人聚集开会。四周有三十三间通铺宿舍,每间可容二十至三十人就寝。从地下一层起,直到顶楼,特别设计了一路环绕直上的六公尺宽坡道,为便利观览坡道回廊间的书画展示,纪念碑铭,采取不到十五度的平缓坡度,利於大家一路缓行欣赏。地下一层正面后方,有两间「静修室」,提供云水堂中的道侣调整身心的安静空间。
一楼正面中间部分,在国际会议厅上方,以绘画,浮雕之表现方式,为慈济发展史上的感恩事迹留下纪念,这是我们的「感恩堂」。感恩堂两侧,并列二十二间通间宿舍,和地下一层的三十三间,约可容纳千人住宿。感恩堂后方则为十四双人贵宾套房,供来访法师及贵宾挂单。
与一楼平行的是广场正下方,可容纳八百人的大餐厅,餐厅下方则为可停六十部小客车的停车场,与纪念堂主体地下三层的停车场,合计可停一百三十部自用车辆。
二楼中间部分,即纪念堂的主体--「讲经堂」,扣除四周的坡道回廊,面积仍有三百五十坪,有一千七百个坐位。下面佛像及讲台,有五十五坪。讲台后是一间二十坪的法师休息室。进入讲经堂要洗手,脱鞋,於是两边设有洗手间,茶水室和专人管理的衣帽间。
讲经堂的入口,是一片十一点五公尺宽的丹墀式台阶,气势壮观,左右侧为两排十四米宽的柱廊,直抵飞檐,高耸巍峨,亦为纪念堂建筑上的一大特色。
为增加「讲经堂」的使用功能,所有的座椅都是活动的,可全部收入讲台下夹层。整个讲经堂,包括讲台部分的上方全部挑空,高达二十七米(约为一般房屋九层楼高),是纪念堂中占地最广,风格最特殊,气象最宏伟之处。
三楼在正门门厅上方,约九十坪空间,为「佛教文物示室」,四周全为平缓坡道式的展示回廊。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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