《四十二章经》摘录

佛言：人系于妻子宝宅之患，甚于牢狱桎梏锒铛。牢狱有原赦，妻子情欲，虽有虎口之祸，己犹甘心投焉！其罪无赦。

佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣。假其二同，普天之民，无能为道者。

佛言：爱欲之于人，犹如执炬逆风而行，愚者不释炬，必有烧手之患。

《五大虚空藏菩萨速疾大神验裫密式经》摘录

若人欲得夫妇相爱者，以西方菩萨加毗沙门天，书男女姓名和合天地间置封之，祈之。

若人欲得夫妇令相离恶中者，以北方菩萨加西南天，祈之。

若人欲得夫女相离如本爱念者，以西方菩萨加毗沙门天，祈之。

《摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺女念诵法》摘录

又法，若有夫妇，外心相背，不相喜见，犹如火水相憎者，密书其名，勿令知觉，一依前法，左脚踏之，称名诵一千八遍，即相和顺，转相伶爱，如同胶漆；永更不生憎背之意。

《法苑珠林》摘录

除己妻外，余之男女、鬼神、畜生，可得行淫者，悉是邪行（邪淫）。虽是自妻不犯，然须避于非处，谓自妻非道（非交合之道）及得身已（怀孕），亦须禁之，恐伤胎故。产（生子）三年内，亦须避慎，谓防乳竭。

如佛说：邪淫有十罪。何等为十？一者、常为所淫夫主欲危害之；二者，夫妇不睦常共斗诤；三者、诸不善法日日增长，于诸善法日日损灭，恶增善减；四者、不守护身，妻子孤寡；五者、财产日耗；六者、有诸恶事常为人所疑；七者、亲属知识所不受喜；八者、种怨家业因缘；九者、身坏命终死入地狱；十者、若出为女，多人共一夫；若为男子，妇不贞洁。

《劝发菩提心集》摘录

有邪淫者问曰：‘若夫主不知、不见、不恼，他有何罪？’答曰：‘夫妻之情异身同体，夺所受敬破他本心，是名为贼。又复恶名丑声为人所憎，少乐多畏，或畏刑戮，又畏失主、傍人所知，多怀妄语圣人所呵。’

又复思惟：‘我妇他妻同为女人，骨肉情态彼此无异，而我何为横生惑心，随逐邪意！邪淫之人，被失今世、后世之乐。回己易处，以自制心；若彼侵我妻，我则忿恚；我若侵彼，彼亦无异。恕己自制，如佛所说：“邪淫之人，后堕剑树地狱，众苦备受；得出为人家道不穆，常值淫妇，邪僻残贼邪淫为患；譬如蝮蛇，亦如大火，不急避之，祸害将至！”

如佛所说：“邪侄有十罪：一者、常为所淫夫主欲遮害之；二者、夫妇不穆，常共斗诤；三者、诸不善法日日增长，于诸善法日日损减；四者、不守护身，妻子孤寡；五者、财产日耗；六者、有诸恶事，常为人疑；七者、亲属知识所不喜爱；八者、种怨家业；九者、身坏命终，死生地狱；十者、若出为女多人共夫，若为男子妇不贞洁。”’