海涛法师《甘露法语选辑》(3)

7.我们无数次获得人身,然后去世。我们得到过的一一人身,所有的骸骨堆积起来的话,会遍满虚空,毫无间隙。这是数数舍身之苦。 8.「崇高,终必堕落;积聚,终必消散;会合,终必别离;生,终必死。」在轮回中,享尽

7.我们无数次获得人身,然后去世。我们得到过的一一人身,所有的骸骨堆积起来的话,会遍满虚空,毫无间隙。这是数数舍身之苦。

8.「崇高,终必堕落;积聚,终必消散;会合,终必别离;生,终必死。」在轮回中,享尽高位,必定堕落。不管积聚多少财富,最后必定是消散殆尽。和亲友等人会合,最后难免要别离。不管喜不喜欢,事情必然这么发生,因为这是轮回的本质。这是数数高下之苦。

9.一个人出生的时候,独自来投生;死时,也孤伶伶地走,没有人会陪伴自己堕地狱,无人会来闻问。不管有几十亿个朋友,到时候一个都带不走。在地狱受苦,没有人会来分担。这是无友伴之苦。

10.不管身处何处,它都是苦的地方;无论有什么愉快的事物,不过是苦的飨宴;无论有什么伴侣,也只不过是苦的伴侣。禅思过轮回的过患之后,应该下结论:轮回的一切,本质是苦,没有什么值得执取,也没有什么好瞋恨。

11.执着自己的身体、环境、财产,没有任何利益。我们最重的病就是不知足。享乐的目的在获得满足,但我们越是跟着欲望跑、追求生死里的快乐,就越不能获得满足,而在轮回里长期受着种种苦。后果只是如此而已。

12.苦是轮回唯一的本质,丝毫不值得执取。因此,务必尽量利用这个人身,为解脱轮回作准备。即使今生达不到解脱轮回、涅盘的境界,起码要尽力修行道次第,尽量预作准备,趋近解脱的境地。

13.问题只是我们看不到过去世,我们不记得。假设能记得所有过去世、所有经历的痛苦,那么一剎那不解脱,就会让你受不了。确实是这样子。没有解脱,你会吃不下饭、睡不着觉、连一剎那都无法忍受还继续留在生死中。

14.所以,在临命终、迈向死亡的时候,任何东西都没有一点点帮助,只有佛法可以帮助我们。

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