一 1.感激心便是佛心。悲智为因,菩提为果,乃是佛法之通途。 2.慈悲要为人所不肯为。 3.疾病是学习的最好时机。 4.遇谤不辩,方可深省内心。 5.惭愧是精进的动力。 6.能承认自己的诸多不圆满之处,便可以走上脱胎换骨之路了。 7.我们每天的享受,是在消耗自己生命永久的未来。 8.救助孤贫是慈善,劝人求法更是慈善。 9.一个人自然的时候最美,虚伪的时候最丑。 10.宽厚的人,他的过错常常是过于相信别人;而心量狭窄的人,所犯的错误则每因多疑、嫉妒、刻薄。 11.要挑别人的缺点是很容易的,但严以律己,宽以待人,才是真正的德行。 12.谦退是保身第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。 13.逆境、顺境看襟度,临喜、临怒看涵养。 14.冰冻三尺,非一日之寒;人生祸福,皆多年累积。 15.大着肚皮容物,立定脚跟做人。 16.严着此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧;宽着此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。 17.善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。 18.只有真正懂得爱自己的人,才知道怎么去爱别人。 19.即使没有能力帮助他人,起码也不要带给他人痛苦。 20.爱是给予、奉献、帮助、鼓励,而不是需要、占有。 21.内心谦卑时,才会看到别人的真善美。 22.不要受宠若惊,受宠时应该要知恩图报。 23.没有所谓幸运或厄运,每件事情有因必有果。 二 1.内心的平静才是真正的快乐。 2.娱乐只是人生百千万种活动之一,微不足道;重要的是现观缘起、心契空性,达到悟道解脱的境地! 3.不放逸是解脱者的生活。 4.我们所养成的习气,即使有心加以改正,若不加以时刻注意,往往又会自然回复原状。 5.思想→观念→行动→习惯→个性→命运。 6.天下最奢侈的事,莫过于浪费时间。 7.付出最多的人,也是收获最多的人。 8.事事计较,痛苦相伴;时时盘算,恶梦不断。 9.真正伟大的人,是由行动使他人见识其不凡之处,而不是因为金钱或地位。 10.学问是不求快,不求多,不间断。 11.好好把握身边的朋友,他们都是缔造你生命意义的人。 12.伟人与常人最大的差别就在于「珍惜时间」。 13.「时间」是最大的财富。 14.人如果没有诚信,就算有聪明、能力,永远只是个危险人物。 15.一个人能力当中所蕴藏的潜能,远超过自己想象以外。 16.善只有一个,那就是凭自已的良心行动。 17.憎恨会使人盲目。 18.不忘笑脸的人常受欢迎。 19.我们 越是学习,越发觉自己的贫乏。 20.讨论的时候要冷静,激烈的争论会使错误变成缺点,真理成为霸道。 21.和人交往,要以诚相待,方能换取真挚的友谊。 22.浪费生命是人间最大的悲剧。 23.朋友之间最珍贵的赠品是原谅与宽恕。 24.每一个人都是建筑自己幸福的工程师。 三 1.和善是心中的阳光,善良的心乃是最好的法律。 2.平安即是福;功德即是寿;知足即是福;适情即是贵。 3.服务是一件乐事,也是人生最高贵的品格。 4.品行是一个人的内在;名誉是一个人的外貌。 5.内在美通常比外表美更能显出高贵;美而无德有如没有香味的花。 6.德行是留给孩子最好的遗产。 7.知足的人永不会穷;不知足的人永不会富。 8.我们每天张开眼睛看世界时,记得也要放开自己的心眼来看世界。 9.别人认为你是那一种人不要紧,要紧的是你到底是那一种人。 10.孩子是映照父母行为的镜子。 11.认识自身的缺点,是一个人最高智能的表现。 12.处于情爱中的人,往往透过望远镜看东西;处于羡慕和忌妒中的人,则透过显微镜看东西。 13.美德是健康,恶习是疾病。 14.随缘拥有,不渴求拥有。 15.随缘而为的话,成功也好,失败也好;勉强而为的话,成功不好,失败也不好。 16.凡事随缘但求心安,任何情况、任何结果都接纳、都满足。 17.即使在小地方争得一点利益,人生仍然充满了苦。 18.故意刺探他人隐私、设局试探他人,都是相当不礼貌的。 19.用感情生活的人的生命是悲剧,用思想生活的人的生命是喜剧。 20.能够广交朋友自然很可贵,但若能化敌为友,更能见出一个人的智能和涵养。 21.只要身体健康,并拥有知足的心态、坚强的意志,无论物质条件如何,都能享有快乐、平静的生活。 22.对一个有智能、懂得以正念面对人生的人而言,生命中一切的际遇都是成长的好机会。 四 1.我们的世界往往被自己的成见所局限,成见甚至会影响我们的一生。 2.与其说许多冠冕堂皇的话,不如闭上嘴巴,实际发心、身体力行。 3.自己错了要承认,不要管他人是否比你错得更多,那不会使你的错误变成对的。 4.不管别人对不对,自己做对比较重要。 5.有钱不是坏事,由不正当的管道取得才是坏事;有钱应该知足,并且将钱用在有意义的地方。 6.漂亮的脸孔是给别人看的,智能的头脑才是给自己用的。 7.不管是不是有钱,节俭、勤奋依旧是对我们有好处的美德。 8.「见贤思齐,见不贤内自省」,身边的每一个人都是我们的老师。 9.无知不一定是罪恶,但使人走向痛苦;有智能才能引人走向幸福安心。 10.不能达到解脱的境界,不是没有智能,而是因为还存有贪、瞋、痴的种种情绪起伏和执着。 11.悲愿大的人智能也会比较大。因为当你关心一个人、体谅一个人、帮助一个人时,你就能从中增长许多智能。 12.我们可以从孤独、寂寞中淬炼出智能和解脱之道。 13.没有对事物有透彻的观察,就会引出人性内心种种的不安与自卑。唯有通达事理的人,才能对治人心的脆弱面。 14.当我们一无所有时,便没有什么好失去的。然而事实上我们是没有什么好失去的,但却设计成有许多东西可以失去。这种感觉乃根植于我们的恐惧——恐惧孤独、恐惧改变、恐惧事情无法解决、恐惧自己不存在。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |