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阿那律尊者虽然不为爱欲所迷的美名令人敬仰，但有一次当他听闻佛陀说法因疲倦而打瞌睡，遭受到佛陀的批评。 佛陀讲法以后，把阿那律尊者叫到身边，问道： “阿那律！你出家学道是为了畏惧王法恐怖盗贼吗？” “不是！”阿那律回答。 “那么，你为甚么要出家学道呢？” “为着厌离生老病死，解脱忧悲苦恼。” “我看你出家学道的信心很坚固，但是当我在说法的时候，又看到你在睡觉。” 阿那律跪下来，合掌说道： “佛陀！从今以后，尽形寿，我也绝不在佛陀的座前睡眠，希望慈悲的佛陀原谅我一次懈怠的愚痴。” 从此，阿那律从清晨到黄昏，从黑暗又到天明，他都用功办道，绝不睡眠，经过一段时间，阿那律的眼睛坏了。 佛陀很挂念，有一天佛陀找到阿那律，告诉他道： “阿那律！修行不及固然不行，但太过了也是同样的不行。” “我在佛陀的座前已经宣过誓，我不能违背我的誓言！”阿那律恭敬的而又坚决的回答。 “你不要挂念这个，眼睛是大事。” 佛陀虽然慈悲的这么告诉阿那律，但阿那律仍然不肯睡眠。 佛陀又再叮咛劝说道： “阿那律！一切众生为食物而生存，如果不食就不能存在，眼睛也要饮食，眼睛的饮食就是睡眠。所以，阿那律！你去睡，不要挂念其他，就是涅槃也要饮食。” “涅槃吃甚么？”阿那律怀疑着问。 “不放逸！”佛陀回答说：“不放逸能够到达无为的境界，但是在这以前仍然睡眠。” “佛陀！眼睛是以睡眠为食物，不过我不睡眠没有关系，请佛陀放心！” 就这样，阿那律的眼睛不久就瞎了。 佛陀想到以自己对阿那律讲了一句话，能使他精进修行以至双目失明，阿那律对佛陀尊敬的心，到达甚么程度不难想像而知。 佛陀打算着如何才能令阿那律重见光明。 有一天阿那律想缝衣服，但因眼睛看不到，无法把线穿进针孔，他很希望有一个人帮助他。 佛陀知道他的心意，走来说道： “阿那律！你把针线拿出来，我来替你穿。” 阿那律很惶恐、惊慌，佛陀为他把针线穿好，看不见东西的阿那律，眼眶中浮出几滴晶莹的感动的泪珠。 佛陀把针线穿好，阿那律想请人来做衣服，佛陀阻止着他道： “你不要烦心，我来替你做就好。” 在一天以内，佛陀就为阿那律把三衣缝好。 佛陀和失去肉眼的阿那律坐在一起，慈悲的安慰他、并教他如何修定就可以见到光明。 阿那律信任佛陀的话，他不久就得到天眼，不分远近，不论内外，他都能看到，在佛陀的弟子中，从此阿那律是有名的天眼第一！ 阿那律很欢喜感激，佛陀的欢喜更是难以形容。 有一次，阿那律走到佛陀的座前，顶礼佛陀后说道： “佛陀！我常这样想，少欲知足，常行精进，这是我们修道者必备的条件；忘记小我，弘法利生，这是我们弟子应尽的责任。佛陀！关于我们如何修学觉道，进取涅槃，恳求佛陀多予慈悲开导！” 佛陀很欢喜的说道： “你说的都是实在的话，你所挂念的问题是学大人（菩萨）的问题，我为你说八大人觉，你可于昼夜至心诵念： “第一觉悟世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮；如是观察，渐离生死。 “第二觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。 “第三觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶，菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。 “第四觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。 “第五觉悟愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。 “第六觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等无怨亲，不念旧恶，不憎恶人。 “第七觉悟五欲过患，虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。 “第八觉知生死炽然，苦恼无量，发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 “阿那律！前面所讲的八事，这是诸佛菩萨大人的觉悟，修学觉道的人，要用慈悲的心，多来修福修慧，乘着法身的船，划到涅槃的彼岸，再来人间，广度众生，就能脱出生死，永远安乐。” 阿那律含泪听着佛陀说法，更增强学道的决心，佛陀的爱，深深的藏在阿那律的心底。 持戒第一优波离 优波离尊者是佛陀弟子之中的持戒第一！ |