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『我们真是幸福，过去好象是生活在梦中一样，我现在已经明白这种道理，并不想到提婆达多危害佛陀，阿阇世杀害我是不幸的事，反而觉得很幸运的事，这是助道的增上缘，至少这是给我一个忏除行业的机会。 『想到被毒蛇啮死的优波先那比丘尼，他最后的说话，佛陀之教理实在说就是那样。我死后怎样得救现在还不知道，但佛陀不会辜负到我们的虔诚和我们的信仰，他会指示我们的归宿，我们一定有个安稳的去处。』 韦提希夫人听到频婆娑罗王这些见道的话，非常安心，但她仍然是流泪不止的说道： 『提婆达多真是一个最可恐怖的人，他和阿阇世狼狈为奸，我们现在只有想这是前世的业报注定因缘，你能看得开我就欢喜。我现在也是更加怀念到佛陀，想到佛陀过去常常遣派阿难尊者和目犍连尊者来慰问我们，现在能见到佛陀对我们再作一次最后的说法就好。』 韦提希说此话后，佛陀领着目犍连和阿难即刻站在他们面前。 这时王和夫人惊喜的举身投地，号泣向佛陀说道： 『慈悲的佛陀！我们宿世何罪，生下如此恶子？佛陀以何因缘，怎么会与提婆达多共为眷属？我们现在知道，这一个世界是五浊恶世，地狱饿鬼畜生充满其中，多是不善相聚一起，唯愿佛陀为我等说清净极乐世界，我等愿生彼国，不闻恶声，不见恶人，诸上善人，俱会一处。』 佛陀慈颜微笑，身放光明，为频婆娑罗王及韦提希夫人说出得救的方法道： 『我知道你们最后的愿望，我很欢喜来此告诉你们的得救之道，告知你们也告知未来一切众生一个最后归宿的去处。在此娑婆世界的西方，有十万亿佛土的遥远，有一世界名曰极乐，救主阿弥陀佛，现时正在说法，在阿弥陀佛的国土中，无诸苦恼，受诸快乐。若有众生欲生彼佛国土，则要一心念佛，修学净业。要成就净业，当修学三福： 『第一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。 『第二、受持三皈，具足众戒，不犯威仪，身心清净。 『第三、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。 『假若有众生修此三福，再加一心称念彼佛名号，即得往生彼佛清净国土。 『大王！夫人！你们照我所说的去做，具备信愿行的条件，你们的未来比现在是会更幸福快乐。我此刻要回到耆阇窟山去，提婆达多的噩梦还没有醒哩！』 佛陀说后，即领阿难和目犍连默默的点头向王及夫人告辞，频婆娑罗王此刻更是安定，遵照佛敕而行，不久他就静静的往生去了。 频婆娑罗王往生以后，阿阇世王以父王病死的理由向外发表，事实上秘密终会流传出去，但每个人都怕阿阇世王，不敢公然的非难。 提婆达多知道频婆娑罗王去世的消息，他想，今后天下是他最有权力了。不久，他即带领他的弟子，公然到佛陀的地方，要和佛陀摊牌。 提婆达多来时，佛陀的弟子主张拒绝他的见面，但佛陀说让提婆达多把心中的计谋施展完的时候，不平之气总有消散的一天。 佛陀坐在法王座上，等着提婆达多，弟子们为佛陀的安全都很挂心，提婆达多和信他的人则意气洋洋的走进来。 一方是集合以佛陀为中心的弟子，一方是提婆达多等众人，双方对面，这场合异乎往日僧团中所有的集会。在提婆达多的那一方充满杀气；在佛陀的弟子中，也有些是怒目而视。但是伟大的佛陀，和他的一些大弟子们，则都安静如常。 『请问你，有甚么事吗？』佛陀问提婆达多。 『当然有事才特别来的！』提婆达多回答。 『不知你有甚么事？请不要客气讲吧！』 『那么我就不客气的说了。』提婆达多说道：『佛陀！我看您现在年龄已日渐衰老，为了保重身体，最好现在请您退隐，以后弟子们需要领导，我可以来负责。』 提婆达多这么一说，佛陀的弟子对他的企图大惊，而且，他们全副的精神贯注在佛陀的身上，全身的神经都集中在耳朵上听佛陀怎么回答。 佛陀满面慈和，很平常的答道： 『关于这个问题我不想跟你说，我想退隐的时候我自己知道。舍利弗、目犍连、大迦叶等，他们才能继承我的法统，领导我的弟子，你应该还要虚心学习才好。』 |