慈悲的功课

慈悲的功课 ◎七支修行包含两种修行,一是除净障碍,一是增长功德资粮。 ◎七支修行包括顶礼、供养、忏悔、欢喜、请转*轮、祈求不入涅槃、功德回向。 ◎正确的涤除恶业修行必须具备四种力量:

慈悲的功课

◎七支修行包含两种修行,一是除净障碍,一是增长功德资粮。

◎七支修行包括顶礼、供养、忏悔、欢喜、请转*轮、祈求不入涅槃、功德回向。

◎正确的涤除恶业修行必须具备四种力量:知过的力量,依止的力量,改过的力量,决心的力量。

◎意念守戒律便可以清凉欢喜;意念不守戒律而浪荡,就会烦恼痛苦。

◎进行曼荼罗供养,象征以全宇宙供养皈依的对象。

◎内供养是供养自己的有形身躯,想象自己身体的各部位是宇宙中的某某形物。

◎想象这一切都是喜乐和空无合一的体现,把这些都看作是轻微的风(能量)的自在飘过,进而观想成为心的自性,便是真如曼荼罗供养。

◎要点在于奉上全宇宙——自己拥有的一切和不属于自己所有的一切。 这样做的意思是要把一丝一毫的占有欲和依恋心都除去。

◎以三大祈愿祈求帮助摆脱证悟的障碍。
三大祈愿是:
(一)愿终止一切妄见,不分对上师不敬、隐晦的分别心,种种恶业从此终止。
(二)愿一切正念,例如尊敬上师,最终成就合一,种种皆能自内在证悟。
(三)愿一切外在内在障碍祛除,以实现二祈愿。

◎诵念第一遍时要观想,有甘露自某些位传承上师身体流出。 诵念第二遍时观想这位上师的身形化入你自己体内。

◎观想自己的根本上师坐在你头顶的位置,现释迦牟尼佛法相,具足彻悟者的一切种智慈悲。

◎修佛法的精义在于能够生活在佛法美好道理的规范之中,使人生有方向有目的。

◎从一天开始的时候起,抱持正确的态度和决心,把自己对佛法的了解付诸实行。 并且计划好,眼前还做不到的,明年或未来将要做到。 有了这样的态度,才会日益精进。

◎一天结束,就寝入睡之前,要反省自己这一天的言行。 如果发现自己造下恶业,就该生出悔过心,决心以后不再犯。如果自己造了善业,就该喜悦。

◎要把每一次功课中累积的所有善业回向给一切众生,以利众生福祉。

◎悲心、慈爱、利他及手足相亲之感,不仅是人类发展的关键,也是我们在地球上存活的关键。

◎人类终究是一体的,这个小小的星球就是我们唯一的家。 要保护我们这个家,我们每一个人都需要强烈体会到全面的利他精神与悲心。

◎要深深相信,打扫了洁净的地方是为了供养诸佛菩萨,诸佛菩萨乃是至善的资粮田,此后要走上涤除心中尘垢妄念的路了。

◎彼此尊重是真正和谐的基础。

◎打扫环境时应该自觉是在涤净心念。

◎在静坐功课之后的休息时间里,虽然不是在正式的禅修中,也应该让意念仍然专注在修行上,以维持热忱不散。

◎早起的时候应该念一些真言积语福,并且培养较强的决心,要善用一天的二十四小时,一刻也不浪费。

◎俗家的人虽然要忙于工作、生计等等,仍然应该在早起一天之始就抱定决心,要守律守份地过这一天,行事要正直,不欺骗人,不说谎话等等。

◎人对他人的依赖并不只限于日常温饱方面;人的心灵发展也全都受他人影响。因为与他人互动,才可能启发慈悲、爱心、包容、慷慨等等人性品行。

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