再来，第三个就是莫惧。恐惧的惧。对这个世间不要恐惧，不要恐惧以前，一定不能做违背因果的事情，你一定不能做违背因果的事情。如果你做了违背因果的事情，做了违背良心的事情，那有一天，你就会遭殃。所以，第三个，叫做无所惧。三种，无所求，无所执，无所惧。远离执著，心坦荡荡。

第四个，道本自然。

我们想要行一行三昧，要了解什么是自然，nature。万法皆空，佛陀讲的缘起性空，讲了４９ 年，就是讲的这４个字。可是我们要修道，要了解自然、存在的天地万物，天地万物有什么不一样？全部都不一样，而学佛把它化作空性，一律都是一样。这个就要看功夫了，要转识成智。这个就是修行的重点。我们今天眼睛看出去的千差万别，男女、高、矮不等，树木青、黄不一样，高山、平地、国家、思想、社会都不一样，通通不一样，我们内心里面就是烦恼，就是昧于平等，而起种种的差别，这个心就随万法而转。

再讲一遍，昧于平等，就是我们对平等的心很无知，我们对平等的空性无知，我们只知道要分别执著，这个好的，占有，那个好的，占有。这个不好的，排除。我们每天都想占有好的，排斥坏的，每天，在任何的时间空间，都是这样，苦不堪言，把自己弄得心灵憔悴。常起种种的差别，夫妻间刚讲两句话，就拍，拍桌子，他也不了解说万法皆空，他的老婆有一天也会成佛，而老婆有的也比较凶。我今天还好，出家，要不然，我一定很怕老婆。

争吵，不能解决问题。所以，结婚的沙士比亚讲过很了不起的话：当你没有结婚以前，你是不是先衡量自己，能不能容忍对方的缺点，这是第一点。当你要准备结婚的时候，你是不是能够容纳对方的缺点，第二个，结婚以后，你千万别想要改变对方，你一定要改变自己，否则一定要离婚，要不然就会痛苦不堪。改变别人不如改变自己，为什么？每一个人都有自己的看法，他的背景不一样，他的思想也不一样，教育本身也不一样。两个夫妻如何过得很快乐、很幸福？夫唱妇随，这是口号，很少有人能做到。所以说，昧于平等，就会起差别，起了种种执著的差别。我们今天就起了种种的差别。

女孩子，如果有空性的思想，师父你看，好看吗？师父说，好看。因为师父看的，都是空的。 我看到一个广告，哈，那真厉害！我这不表演我会很难过（众笑），他就是给你弄眉毛，他弄眉毛很厉害的，他先给你画，这样可以吗？画这些的眉目可以吗？好不好看？她觉得这样做可以了。他就用一把刀子刻、刻，用胶布，Pia pia，就完成两条柳眉，我看电视这样，我被吓了一跳。如果我也去弄，来了你就不认识了。现在的化妆很厉害的，非常非常厉害，这就是昧于平等，起差别。我们每天都在为这个身体的假相，今天是不是漂亮，还有就是为了三餐，变这个菜那个菜，好不好吃。这样子昧于平等，起差别，心就随这个万法而转。

所以，我们的内心里面要记住：要一心行善，但不能有善的观念，对恶的人，要了解空性的道理，要宽恕他，要学习佛陀的精神。只少要悟到空性，行住坐卧，一行三昧，看到最坏最坏的人，合掌，不去讲他的缺点，如果可以教化，慢慢地感化。所以说，悟道的人，万法本空，见山是山，见水是水。这是什么意思呢？还没有悟道的人，见山是山，见水是水，为什么？因为他执著，有一座山，有一条水。没有开悟的人、凡夫，见山是山，见水是水。

所以那些欧洲的登山学家，就跑到西玛拉雅山要攀登珠穆朗玛峰，结果多少人死在那边，要攻那个顶的时候被暴风雪吞死。到了那里，插一面旗子，表示他的伟大，冻得两只手都烂掉，连这个鼻子都烂掉。冻伤比烧焦更可怕喔！你晓不晓得？这个常识你一定要知道，如果一个人烫伤、烧到，那没有关系，还有救，抹抹药，没有关系。一个人跑到高山顶上，零下二、三十度，冻倒的时候，完了，一点办法也没有，手要烂掉，细胞全部坏死。冻伤比烧伤严重100倍。所以，没有事不要往山上很冷的地方去，冻伤鼻子，变成黑的一堆，没有办法再生，割屁股肉，屁股粘肉鼻子，真的，不骗你的喔。

如果我们了解万法本空，你上高山，还是缘起性空吧。假如凡夫，见山是山，见水是水。我们开始修行的时候，见山不是山，见水不是水，为什么呢？我们了解，山是缘起的，是空的，对不对？再看水，水还是缘起的，是空的，见山已经不是山了，因为懂得分析啦，懂得观照啦。见水不是水，我们懂得观照了、懂得分析了，这个水是氢氧化水，H2 加 O2 ，加温，变成H2O ，念过简单化学的人都知道，H2 、O2 加能量产生H2O ，产生水，水就是氢离子２个、氧离子１个构成的。水，还是颗粒微尘所构成的。这个就是修行。

再来，悟道的人，见山还是山，见水还是水。为什么呢？悟道的人见山，当下就空，你说山，我就跟着讲是山，你讲那是河，我就讲河，见到水，当下就知道是空，看到万法，通通与空相应，但是，不是菩提心。随时随地都是用一颗绝对的空性，用一颗宇宙的心，关怀需要关怀的众生，就是菩提心。什么是开悟的人，什么是证悟的圣人——就是用一颗宇宙的心，宇宙就是无量无边的空间，用一颗宇宙的心，过活我们现在每一分每一秒的现象界，关怀这个宇宙当中需要关怀的人。

所以我们很赞叹佛光山星云大师，我们也很赞叹慈济的，为国家社会所付出的人，也很赞叹铺里的法师在9·21赈灾里面大家都出钱出力，尤其是我们的县长，是个好县长，很支持我们的佛教，我们真的是很赞叹。

那么，圣人见到的是什么？见山就是山，会悟，当下就空。人家讲山，不能讲水，方便说，那是山。见到水，那是水，缘起性空，那就是水，我们不能改变它的名字，方便说，也让大家更了解。

第五点，想进入一行三昧，要坚定意志，一直行去。

如果你想进入一行三昧，行住坐卧，都是如如不动，那就要坚持、要有勇敢的心，坚定的意志的心，彻底地放下，一直坚定地做去，坚定地直行去。所以，第五点，就是要有坚定的意志，一直行去，就能够达到一行三昧。要达到一行三昧，要一直行去的意思是什么？要悟到叫“本不生”。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)