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500．一时的快乐，也许会造成长久的痛苦，小心行事。 501．忍之为德，乃持戒苦行所不能及。 502．心之分别，能引诸业，聪明不能敌业力，富贵岂可免轮回。 503．金制的马鞍，并不能使劣马变为骏马。 504．菩萨见他人得利，不生忌心，常生欢喜，如是己亦得乐。 505．一枚硬币，放在眼睛前面，就遮住了所有的阳光。 506．无所住就是妙用，有所住就是烦恼。 507．世间事，无不成于慈忍，败于忿躁。 508．总而言之，言而总之，多多鼓励，必定胜于大大责备。 509．因果是:下雨天不带伞，就一定会淋到雨。 510．身安不如心安，屋宽不如心宽。 511．情执是苦恼的原因，放下情执才能得到自在。 512．高尚的布施，不在于财物的多寡，而在于高尚的布施心。 513．人类的解脱全赖个人对真理的自觉，并非顺从神的旨意，而得到解脱以为酬庸。 514．做人就要敦伦尽分地活在责任、义务中。 515．以平等心，过著没有欣厌取舍，没有祸福得失的生活。 516．权势等同枷锁，富贵有若浮云。 517．因果报应，丝毫不爽，行善得乐，为恶得苦。 518．正念就是没有执著和一尘不染的清净心。 519．胸量大，虚空装得，心胸窄，自己容不下。 520．治心治身，理不必太多，知不必太杂，切身日日用得著的，不过一两句，所谓「守约」。 521．为学如初，成就有余。 522．求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。 523．凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。 524．见人得利益起随喜同乐心而不眼红。 525．不可势利眼，不可狗眼看人低。 526．常赞美别人的长处，不背后说人的过错。 527．海之所以大，在于它是所有河流的最低处。 528．地球，在宇宙中只是一粒微尘，人生在历史上只是一刹那。在短暂的时间中，应好好体会生命的美妙，而不是把光阴花在竞长短、争雌雄。 529．不怕念起，只怕觉迟。 530．愚者求师之过，智者从师之长。 531．圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。 532．最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。 533．佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。 534．佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。 535．千供养、万供养、脸上无嗔真供养。 536．时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。 537．只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。 538．佛说：「凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。」 539．战胜欲望才能称为自由人。 540．不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。 541．掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。 542．不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。 543．世界间有三种人： 像刻在岩石上的字似的人—常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。 像写在砂上的字似的人—虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。 像写在水上的字似的人—即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？ 544．作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。 545．法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。 546．佛法就是完成生命觉醒的方法。 547．真正限制妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。 548．人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。 549．最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。 550．每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于对受害者太多了。 551．人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。 552．工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。 553．佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。 554．欲行平坦路，先令平其心。 555．见性之人在生活中，是既现实、又超越。 556．心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。 557．以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。 558．若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。 559．命由我作，福向己求。 560．千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。 561．学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。 562．「千丈之堤，毁于一蚁之穴」，小事若不加以注意，往往是失败的启端。 563．上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。 564．经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。 565．欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。 566．有痛苦的回忆，还不知悔改，即是愚痴。 567．要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。 568．贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。 569．贪欲如口渴喝了咸水。 570．贪欲其实很苦恼，凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。 571．稠人广众之中，不可纵口议论，非惟惹祸，抑亦伤人。 572．论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。 573．道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。 574．不是天气热，是心火不熄。不是境不顺，是内心矛盾。 575．眼睛别老是睁那么大，我且问你，百年后哪一样是你的。 576．「无我」才能如实了知，诸事本末，「无我」方能确保不曲解人意。 578．要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。 579．安分守己，虽是老生常谈，但却是处世，及修行的根本。 580．人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。 581．我执薄者烦恼少，悟境深者喜悦多。 582．连自己都不认识，说要了解别人，那是谎言。 583．处世忌多言，学法亦然。 584．世间真如梦，财宝亦如幻；如同画中的高低，虽可见但并非实有。 585．活著一天，就是有福气，就该珍惜—当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |