慧律法师《知识分子如何认识佛教》(7)

那么有的人讲,崇拜偶像是一种迷信。那么哪一个宗教没有相呢?所以我常常告诉基督教常常毁谤佛教,拜木头、拜木头,拜那个木头偶像,那是假的。我们受过高等教育的,还要你基督徒来告诉我说:慧律法师,那个是假的

那么有的人讲,崇拜偶像是一种迷信。那么哪一个宗教没有相呢?所以我常常告诉…基督教常常毁谤佛教,拜木头、拜木头,拜那个木头偶像,那是假的。我们受过高等教育的,还要你基督徒来告诉我说:“慧律法师,那个是假的”吗?还要你告诉我那个是木头吗?还是纸画的,须要你告诉吗?我不知道那是一张纸,还是那个是木头刻的?还要你来告诉我?拜佛,偶像是一种代表,儒家也讲见贤思齐,见不贤内自省也,看到这个圣贤,我们还是向他学习,我们之所以拜这个佛的相,不是拜这个木头,是拜佛的代表。佛代表了慈悲,佛代表了觉悟,佛代表了喜舍,佛代表了博爱,佛代表了牺牲一切的生命为救度一切众生。我们了解,佛是这么伟大的一个圣人,所以我们拜他,我们拜也是拜自己,希望将来也能够学习像佛这么样了不起,所以偶像实在是一个,最主要是它的表征,它的代表是什么?

譬如说国旗、你不能说国旗是一块布。你说如果国旗那一块布,拿来当做内衣,会不会向国旗行三鞠躬礼?你总不能说那一块布做国旗,你就向它鞠躬,可是做一件内衣,升旗升一件内衣,向内衣行三鞠躬礼,一看奇怪!大家都在笑,怎么向内衣呢?内衣也是国旗做的。你怎么不跟它顶礼呢?不跟它鞠躬呢?所以因为它的代表性不一样。所以我们佛教徒是最讲理性的。并不见得就是说,你基督徒是不拜偶像,就认为你们完全不执着了,不是这样子。基督徒他本身也挂十字架,对不对?他那里面有圣母玛利亚,圣母玛利亚是天主教徒的,他们还有。所以说一直讲别人,可是自己却没有想到,他们也是耶稣、基督的像,很奇怪。

所以我们是一心向贤能的人,贤能的人。那么有心学佛,有心学佛初步应当如何做?因为我们只有讲到九点十五分,我们这个讲完了,就结束了,有心学佛的人,我们应该怎么做?诸位同学,我们学佛应该跟平常生活是一模一样的,你不要还没有学佛,跟大家都合得来,学佛以后,跟每一个都合不来,那就惨了,那这个叫做怪佛。释迦牟尼佛是跟每一个众生都合得来的,他心中没有恨也没有敌人的。我们学佛以后,看这个也不顺,看那个也不顺,那完了。学佛一定要先学习看得顺别人,别人的缺点不要管人家,不要管人家知道吗?管自己就好。首先要管自己就好。

所以学佛有几个步骤。往日的生活,跟以往的生活是一模一样的,没有改变。我们学佛,当他不能接受佛教的时候,不要一直讲给他听,他会认为你是这样子的,他认为你是阿哒的,不要一直讲佛法给他听,没有这个必要,释迦牟尼佛讲,随缘度众生,随缘就好了。他不能接受,也没有办法,那你就先拿录音带给他听听看,要能接受也就接受,不能接受就算了。一直硬给人家接受这个观念,有一天他反过来的话,还是不能接受。

第二点就是说吃素的问题。如果我们是一个团体,那么我赞成吃素,那么如果是一个人的话,家里的人又不允许你吃素的话,学佛,吃素不代表什么。吃素不就是代表你解脱了,解脱是要靠大智慧的,但是诸位今天也不要误会,师父怎么不主张人家吃素,不是。因为我们一个人吃素的时候,我们不会煮饭,不会煮菜,随便煮一个饭,大茂花瓜买一下,那个菜随随便便弄两、三下,然后…就像我以前,以前逢甲大学没有素食团的时候,我是坚持吃素的,坚持吃素的时候,因为忏公每次都问我:“有没有吃素?”被问得不好意思,被问得不好意思,非吃不行就吃素了,吃了以后经过两个月,上厕所去大便,一蹲下去上来,裤子都不知道在哪里,昏头转向的。营养不够,营养不良,随便吃,然后自己也不煮,营养也不那么好。

所以说自己一个人吃素要特别、特别的小心,营养一定要照顾好。你不要吃了以后,这个脸像死人相似的,整个脸都是发白了,然后一跑百米的时候,二十五秒三,我的天啊!一百米跑二十五秒三,当然这个是比较夸张的。但是不能因为吃素,弄得你身体糟蹋了,然后整天那边痛肚子痛,或是怎么样了,精神集中不了,考试也考得不好,对不对?所以讲都是小让别人,最后一名。这样也不行。所以我一直不主张学生时代,学生时代能够吃素,是有素食团,那就没有关系,因为有团体在,煮得比较丰富一点,像我们以前没有素食馆的时候,又没有素食餐厅,也没有团体吃素,那完了,那完了。有的人是吃素、吃素,拚命吃素,吃素以后一个月打了两瓶的点滴,那两瓶点滴是一千多块,傻瓜蛋!你要打点滴不如去吃好一点的。你打了两瓶点滴一千多,营养不够再来打点滴,你为什么不把那个营养照顾好,把一千多块再去买营养。泡一些什么高蛋白的东西喝一喝,身体把它弄壮一点。

师父今天的意思是为了,怕同学发一个勇猛心要学佛,可是不瞻前不顾后,反正我就是要学佛,我就是要吃素,回到家里谁讲也不管人家。我以前就是这样子,这就是我的毛病,把自己身体弄得很糟糕,很糟糕,不行,不行。后来我还是一直坚持吃素,后来逢甲大学就有素食团出来,我们就请外面的人来煮,煮了营养就比较够一点,所以自己一个人吃素,我反对,因为你不会煮。那么自己一个人吃素,如果你要很会煮,很会弄,营养照顾得好那没有关系,那你就吃素吧。是啊,如果自己一个人吃,你想想看会弄好一点吗?会吗?芹菜、空心菜、豆芽菜,全部倒一锅,这样比较省时间,要不然她就先煮一个素食,弄一点起来,然后再加肉炒给她先生吃,都是这样子的。随便炒一下就这样子,吃到后来的时候,胃寒口吐白沫,受不了,走起路来,你看我像观世音菩萨吗?观世音菩萨,像你这样要死不活的?要吃素弄好一点,对不对?我们这个气色你看,多漂亮的脸,气势够,弄好一点嘛,把身体照顾好嘛。

再来第三点,初学佛的人千万不要我慢。我慢,你得不到什么,不要狂妄,圣贤比我们行得太多了,行得太多,比我们成就的人多得不得了。不要一直认为我们很了不起,要常常谦冲自牧,谦虚总是好的。再来就是不要辩论,对于不信仰的,或者是怎么样的话,你一直跟他辩论,就产生他的反感,你就先拿录音带给他听听,他不能接受也就算了。

第四点就是打坐。如果没有人教的话,不要乱修,打坐,如果没有人教的话不要乱修。我以前去中原大学上课,那么有一个建国中学的学弟,那么学弟来的时候,他就请教师父说:“师父,师父,我是你的学弟。我打坐以后,一打坐头就痛得不得了。”我就问他说:“你怎么修行?你告诉我。”他说:“我一打坐的时候,我就观想我头,一直观想。”我说:“弄错了。打坐的时候,不能用头观想,要从肚脐底下三寸的那个地方,念头要从那个地方出来。你在观想头,当然要裂开。”修行就错误了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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