有一个辅大的，他修行修得半身痳痹，像秘雕一样的，这样子。一走过来，我说：“你老人家怎么样子？”“师父，我打坐。”我说：“打坐谁教你的。”“没有人教我，自己看书的。”完了，你打坐没有人教。我说：“你打坐怎么打的？”他说：“我看密宗的书，然后自己运气，用什么丹田运气，一起来奇怪，半边如如不动。”糟糕了，一半不能动了，如如不动了，糟糕了。只有动右边，左边不能动了，走起路来一拐一拐的。我说：“那你惨了，你要赶快去给中医看一看。”哪有人修行修这样子的？

所以平常我都一直叫人家念佛，我劝人家念佛，如果没有足够的时间，我不教打坐的。如果没有足够的时间，我不教打坐，这个打坐要调饮食，吃饱饭后一个半钟头以内，不能打坐，太累不能打坐，吃得太饱不能打坐，晚上太晚了不要打坐，冬天打坐窗户要关起来，这两只腿要盖起来，坐的时候姿势一定要挺好，但是也不能太挺，太挺的话撑不下去。呼吸，所以调呼吸、调饮食、调睡眠、调姿势、调眼神，很难的。打坐并不是说你想象的，两只腿一盘像观世音菩萨，很快，很快就着魔了。有的人一打坐的时候，全身都会发抖，发抖，全身都会发抖，好像很冷一样的。所以我都劝众生，多拜佛，多念佛。

打坐就是坐起来呼吸，随着自然的呼吸，忏公讲的打坐不要刻意的调整。打坐以后，把这个屁股要垫高一点，腰部也不要太弯曲，也不要太挺，很自然的一种，nature，自然的姿势。头稍微一点点弯曲，不要高下来这样子，头不要太弯曲，刚好就好。在这里不能示范，不能示范。所以大家就是不要学这样子，暂时不要学，将来我文殊讲堂弄好了，有一个示范的地方，我教你们怎么调，怎么样用功这样子。

还有就是说有一个淡江大学的，那才怪，淡江大学一打坐以后，自己打这个手印起来，就一直打手印，好像演布袋戏一样的。真的，那个女孩子又长得非常漂亮，糟糕了，那个女孩子实在是长得够漂亮的，但是怎么修行修到了着魔。是不是去找清海的，我也不知道，后来一打坐的时候，就一直比手印，然后看到人就“嘻、嘻”，我一看，怎么这样子呢？是看到我英俊在笑，还是精神有问题呢？她这样嘻、嘻、嘻，她就这样笑了。后来我就听同学讲说：“师父，她有一点着魔。她很精进，还是着魔。”我说：“着魔这个没有关系，我来跟她办。”

我就从她的头顶上，泰山压顶压下去持咒，她就倒下去了。倒下去起来的时候，“师父，你做什么？”我说：“做什么？你不知道。”她说：“我不知道。”我说：“你问你的同学做什么？不会乱动，你放心，只有摸摸头而已。“所以一个貌相长得那么庄严，而且读到大学有智慧，她很想修行，结果跟错师父了，完了。

再来第五点就是，卢胜彦的书不能看。卢胜彦的书不能看，这个卢胜彦的书，都是称扬他自己，按照他在修行的，他自己自称是什么菩萨来的，台湾待不下了，跑到加拿大去了。卢胜彦你们知道，这个书不能看，修卢胜彦的这个法，很多人也是雾煞煞。所以我这个慧律，常常收这个破铜烂铁，他去外面修修得乱七八糟的，然后跑来给师父加持。我在这里劝告诸位，你们不要这样做法，要一心一意的相信师父的话，要按照我所讲的话，要依照这个经典，不要自己随随便便去跟人家乱修，修到后来就着魔。你们多念佛，多拜佛，要亲近忏公，亲近忏公，亲近这些台湾省的高僧大德，是正知正见的高僧大德。

那么我们师大是最方便的了，对不对？文殊讲堂建好了，是不是？有空到我那边吃饭，我买便当给你们吃。我煮给你们吃不好意思，要不然我就请别人来煮。对不对？你们冬至或者是有放假，就到文殊讲堂来，是不是？那么以文殊讲堂就做为师大，或者是中山大学，或者是国际商专，乃至说一些什么专科学校，什么大学，统统可以集中在那个地方活动。文殊讲堂将来是做为大专的高雄区的，或者台南的成大，也可以，就是南部的这些大专院校做一个联络，然后以我那边做中心，我永远地支持你们。煮一些汤圆给你们吃，也吃不了多少。冬至到了，我请客，对不对？所以这个没有问题，没有问题，经费上不会有什么问题的。

所以不要求神通，也不要求什么感应的法门，感应看多了就会着魔，就会着魔。黄文仁说这个讲到九点十五，我们是慢了两分钟下课，很抱歉，很抱歉。那么诸位，因为师大不能讲得太长时间，也不要发问了，不要发问了。那么今天就上课到此为止。大家请站起来，好了，就问讯好，问讯。再见，再见！