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三具人身，两男一女，几天前还是活生生的人。也许他是个富者，家有牛羊成群；也许他是个穷人，吃了上顿没下顿。但不管他是富者还是穷人、是男人还是女人、是老人还是青年，他(她)都有七情六欲，都能吃喝拉撒，可大限一到，概莫能外，再活蹦乱跳的人，一瞬间也变成了毫无知觉的尸体，未几又变成了血淋淋残缺不全的骨架，直至被重斧捣碎全部落进鹫鸟的肚子里……? 天葬古已有之。从佛法的角度看，人生难得，布施可贵，人活着时，难以用自己的身体来布施，人死之后，将人的身体布施给翱翔苍穹的飞禽，正时让死者最后一次积累大功德，这有助于让脱离了躯壳的识神更好地往生。这亦可以说是天葬这一殡葬形式所蕴含的内涵。? 再回到佛法所说的无常上来。何谓无常？眼前这天葬一幕，也正可说是对无常的一幅真实的写照。? 《金刚经》上说：? 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 世上万事万物，由生住到异灭，都在不停地动，不息地变，没有任何一成不变的东西。对突变、质变，人们往往容易看到，对渐变、量变，就往往容易被人忽视。你若只看到日月星辰、山河大地似乎日久天长、永恒不改，你若以为某种冠免堂皇的东西真能千秋万代、永世长存，那你有时难免会陷在无常的烦恼和苦果里无法解脱。? (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |