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虽然自己深信佛法，家中也供有观世音菩萨像，但信佛9年来从不拜佛。佛经说心即是佛，既然自性是佛，又何必像愚夫愚妇一样去拜心外之佛呢？所以自认为对佛教是正信的，和那些不了解佛教理论、文化不高、盲目拜佛的农村老太太不一样。现在想来，自己完全是妄自尊大、贡高我慢。有大德开示：根器利的人，学佛3至6个月，身心就会转变。而我诚心学佛四五年，却没有一点转变，烦恼习气一大堆，身体也很差，学佛与不学佛一个样。 从2006年开始，我来了一个大转变，我每天都礼拜观世音菩萨圣像，坚持了一年多，身心获得极大变化。自己觉得2006年比2005年以前各方面都有很大进步，现在又比2006年前进了一大步。心理上，以前自己的一些烦恼习气根本无法降伏，面对习气我屡战屡败。自礼拜观世音菩萨后，习气渐渐可以克制，不知不觉中，内心也比以前清净多了。身体上，以前体质较差，气色也不好，朋友说我脸色发黑。礼拜后身体感觉越来越好，皮肤也比以前光滑、有光泽了，别人见了也说气色比以前好了。这种身心的变化简直是一种质的飞跃，这是我以前单凭自力修持无论如何都做不到的。我清楚这种变化完全不是自己努力修持的结果，因为在行持上除了每天礼拜观世音菩萨圣像外，我并没有比以前多下一点功夫。若非观音大士加被，我怎会有这样惊人的进步？ 我的做法是：每天早晨洗漱完毕，面对观音大士像，上香一枝，礼拜10拜，念10遍大悲咒，虔诚祈祷观世音菩萨慈悲加被于我，使我修持有进步，然后称念10声“南无大慈大悲观世音菩萨”，合掌而退。 方法简单易行，感应却很强。其中有两大秘诀：第一，我在礼拜时内心绝对虔诚与恭敬；第二，风雨无阻，天天如此，从不间断。多少高僧大德都有同样的开示：佛法的利益要从诚敬中求。此言诚实不虚。 《普门品》云：恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。我确实从礼拜、祈祷中受益，得到了自己想要的结果。 金矿与黄金 我们与佛菩萨的关系，如同金矿与黄金的关系。从性质上来说，金矿与黄金是平等的，因为二者都具有黄金的属性；但在事相上，二者又有差别：金矿是含有杂质的矿石，不是黄金。从佛性上来说，我们和佛菩萨是平等的，因为都具有佛性；但在事相上，我们是未脱离生死的凡夫，而佛菩萨是已超越生死的圣者，我们不是佛菩萨。可是金矿有成为黄金的可能，经过提纯，去除杂质，金矿就变为黄金。我们也有成为佛菩萨的可能，经过修持，去除心中的杂质（贪、嗔、痴）就会成佛。心即是佛，本来无错，理则顿悟，事须渐修。 礼拜观世音菩萨即是礼拜自性观世音，礼拜菩萨即是礼拜自己。观世音菩萨是无处不在的，并不只在普陀山，她就在我们的自性中。 称名立验 观世音菩萨悲愿弘深，遍尘刹感，遍尘刹应，有求必应，无愿不遂。心能转物，即同如来。观世音菩萨已达心能转物的圣者之境，而我们在急难恐怖来临时不能做到心能转物（物：急难恐怖之境），所以要依靠观世音菩萨来转外境。 如果有人遇到急难恐怖、病苦加身束手无策时，及时以虔诚求救心默念“南无大慈大悲观世音菩萨”，必得极大感应，当下可以从困境中解脱出来。现代人一般信科学，不信佛，因为觉得佛法渺茫难测，无法验证。其实佛法是可以经得起反复验证的，是可以拿出证据的。科学的验证仪器是我们身外的物质，而佛法的验证仪器是我们自身。千百年来无数人遇到灾难称念观世音菩萨名号而得解脱，并经受了反复的验证，这就是证据。事实胜于雄辩。观世音菩萨的广大悲愿与无边威神加持力是甚深不可思议的，不是一般平常人用思维意识可以妄加揣测的。检验佛法是否真实，最直接、最有效的方法与证据就是：遇到灾难，称念观世音菩萨名号立刻可以得到解脱。这是千百年来无数人共同验证过的，也是我亲身验证过的。 观世音菩萨不仅可以化解世间灾难，举凡求子、求寿、求病愈、求学业功名、求富贵等世间一切福报，只要以虔诚心求之，每天礼拜、念诵观世音菩萨名号，诸恶莫作，众善奉行，坚持一两年决定如愿以偿。 念“南无观世音菩萨”有如此的殊胜利益，还犹豫什么呢？愿天下每一个人都了解念诵观世音菩萨名号带来的好处，愿天下每一个人遇到急难恐怖、病苦加身时都能及时称念观世音菩萨圣号而得解脱！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |