念诵《金刚经》功德、福德不可思议

金刚经,功德



曰诵《金刚经》三部,现世眷属平安,自己衣食无忧,称心如意……
好处多多!
我诵《金刚经》已七年,受用无尽,故常劝人诵此经.
诵一部《金刚经》二十分钟,一次诵三部,仅仅一小时。
这一小时,超过凡人一辈子!
取快,但为去妄念,得净念相续,何似念佛!
取多,因一诵一功德,真实不虚,速得受用!

绵绵密密,净念相续,单修时此法最佳。
诵经时专心很重要,因为法界都在听,不能马虎应付。如此诵经,必有不可思议境界。
不过你要赶紧行动,要持之以恒,方得受用! 说食不饱啊!



坚持念金刚经,可御恶念,速消业障!
诵经之前,先读炉香赞:
“炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。诚意方殷,诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨!”

“炉香”就是心香,心香一起,法界皆香严,十方诸佛皆欢喜!
故要常存心香,法界就会被心香所熏而变得严净!反之,如果整曰不存善心,长起恶念,法界就是如此被恶念熏成娑婆!
应当坚信:一念善心起,法界皆香严,念念善心不断,佛土何愁不净?只因我们妄念太多,一念善心起,无量恶心覆,才有此报——生于娑婆,轮回六道!
所以一定要念念用佛法功德之香熏自心,用善心熏,信根成就,诸佛现全身!何愁不见佛?何愁不闻法?何愁不解脱?

刚诵《金刚经》时,力求一气呵成! 速灭妄念,速长功德,故不要分科(如“法会因由分第一”“善现启请分第二”),但翻译者的姓名和真言要念。
《净口业真言》
修利修利 麻哈修利 修修利,苏瓦哈!
《净三业真言》
ong 所瓦颇瓦熟陀 所瓦达麻 所瓦颇瓦 熟度汗
《安土地真言》
那莫三满多 母陀南 ong 度如度如 地尾 苏瓦哈
《普供养真言》
ong 页页囊 三颇瓦 法子拉呼



《金刚经》的殊胜在于智慧,佛教的殊胜也在于智慧!释尊法中两大菩萨,文殊菩萨代表智慧,示现童子身,说明佛陀依智慧生。普贤菩萨代表大行,示现灌顶王身,说明佛陀依功德成!

诵《金刚经》,既得大智慧,又修大功德,实是两全其美的妙法!所以一定要有信心,要有恒心,功到自然成!

刚开始诵时,最好求快,诵经仪式从简,但要诵“炉香赞”,接着各念三遍“南无本师释迦牟尼佛”“南无十方一切如来”,再念“开经偈”,就可直接诵经了。

经中的分(某某分第几)可不念,以求一气呵成。(因为分科是后人加上去的,有助于理解经文)诵完后,再念经名,念补阙真言(南无喝啰怛那哆啰夜耶……娑婆诃)三遍,念金刚赞,最后念回向偈。如果连续念诵遍,中间直接念经文,头尾仪式不必重复。这样诵一部经只要十分钟,半小时就可完成三部,当然若有时间,多多益善。

刚学诵经,由于诵经功德很大,所以会身心轻安,得意忘形,一定要多念。过一段时间,会引动宿障,即前世的罪影,种种烦恼现前,这是好现象,也是功德大的表现,譬如治病服药,药力发挥作用时一定会痛,这是好现象。但要知觉,不为所动,信心不移,方可消除!

要坚持念金刚经!可御恶念,速消业障!
南无阿弥陀佛


其实一部经念三年就等于(或者近于)开悟了,清净心就是这样修出来的,平等觉也在经里面!

请一部《金刚经》,把用来打坐的所有时间,都用来诵经。诵经时要快,先不要理解经义,一直连续念下去,此法可消无量业障,得无量功德,得定较快(因为我们现在的意识很杂,用此法较易清静),不落魔障(因《金刚经》有无量功德故,无量龙天护持故),好处多多!

坚持半年你就知道好处了!

第一步很关键:耳听、眼看、嘴念、端坐、心住。都摄六根,风浪自息!

相信我一次,即便是上当也赚便宜,给我半年的机会,请你一天念经三遍以上,不求解,不贪着,半年后回头看看,一下就知道了!我以持《金刚经》七年的经验为你做担保!

当知“后五百岁”就是现在啊!大家要生信心,我们能持此经,非小因缘!
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