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母亲念佛快一年了，虽然对经教也看，但看不太懂，后来就不看了，专念佛和阿弥陀经。 母亲有自己的定课，坚持不懈，哪怕很晚很不舒服，也不松懈，万一耽误了，也要次日补上。 母亲念佛不知不觉开始不再吃肉蛋。慢慢的极其严重的心脏病虽犯但已经感觉不太难受，也不再恐惧死亡。 母亲念佛没什么感应，也不追求，还总提醒我和父亲不要总看啊看啊，分别这评价那，管好口和心。（我和父亲都有好为人师和喜欢研究的习气。口业重啊。念佛都管不住嘴。真是业重凡夫。） 昨天去看母亲，顺便带了些念佛视频资料，一起看。母亲说了一件事情。 前不久，母亲要参加学佛来第一次拜忏，给自己的远亲债主超度，他们太苦了。 出发前，车来了，赶紧吃药准备走，没想到，却把药吃错了，调血压和心律的弄错了。 母亲知道，吃错药，后果会很严重，赶紧走到佛堂前，向佛说明情况，求佛帮助。 不可思议的是，刚出佛堂就开始呕吐，把吃的都吐了出来。当然，也包括刚吃错的药。 呵呵，母亲很镇定，连时刻不离左右的父亲都没告诉，怕他担心并阻拦去拜忏。 这件事情，让我很惭愧，我开始反思，其实，真诚信佛，有求必应，佛就在身边，就在心中。不在书本之文字，不在外面之诸相，而在自己的心。 对念佛人来说，心要求的不多，就一个“老实”，真老实念佛人，不求感应而感应自然会现前。 和母亲相比，我和我父亲都是不老实。印祖高僧大德，尚且“吾人靠到一句佛”，何况我们这些业重凡夫呢，还执着名相和别人，其实这不老实就是“不肯放下所致”，不肯放下我执，我所执着之幻相。（引用两语自续编上·复俞慧郁居士书民国二十年） 无论信仰自佛（自性本佛）还是他佛（阿弥陀佛），（其实自他不二，佛心生一体），都是心诚则灵。（灵即身心变化，利益现前，其实是心变而相变，诸相是幻，万法唯心嘛）心诚者，印祖强调的恭敬真实心也。 愿念佛人，都真信佛，诚心念佛，老实念佛，必得现世和将来（死后）种种利益。则必然诚信此言，信则有，诚则灵。更深信，佛门中有求必应。 南无阿弥陀佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |