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佛经中明确地说：「诚心念佛一句，能灭八十亿劫生死重罪。」所以我们若果能够每日不间断，纵然只念十分钟，诚心恳求将念佛功德回向给自己过去累世多生的冤家债主，或回向给子女和亲人的冤家债主，只要持之以恒，一定见效！但不可以一暴十寒，一日很用心地念，一日却又忘记了不念，或是懒去念。但是念佛法门虽好，也要依正确方法修持才能见效。那便是要修净业三福了。 详细的解说大家可参看《观无量寿经》，简单来说，除了至诚念佛外，日常更要努力行善去恶，诚心忏悔以往所犯的孽，不令再犯(虽然坏心思也不是一下子便能全改得了的，但诚心忏悔确会消孽障，心中惭愧便能精进)，否则日日加造新孽，便永远也还不完了的！那便真的是「自作孽，不可活」了。杀生也是造罪孽，所以要戒吃肉，可能的话，渐渐学习吃素。 当明白了以后，切实念佛，不用求福，只求了孽还债，若能持之以恒，寃孽轻了，智能自开，一切必定有改善！但需要多少时间才见效？那却是要看我们自己了！因为关键在于每个人欠的债有多重，以及我们念佛时的诚意有多大了！最重要的是，一定又一定的要有恒心，只要天天不间断，那怕最初时每晚只念十分钟，但往后只增加，不能减少，真心念佛，从没有不灵验的！初念时一定要慢，不可草率了事，心中很多时候在胡思乱想，不用理它，也不须要去除妄念，只是专心一字一字清清楚楚的「从心想起，从口念出，从耳听入」。用耳将每一个字听得清清楚楚，心中自然会静下来。 这秘诀是「口念、耳听、心印」。我最初弄不明白如何是心印，原来很简单，用心听得清清楚楚，便是心印。不断一句接着一句，口念、耳听、心印，渐渐不知谁先谁后，如连珠循环流转不窒滞，又如走马灯，规律地向同一方向「追逐」，心中却又不急不缓，念而不念，不念而念，好象不是自己在念似的，久久自然心中澄明滢澈，能如此，心中早已不再乱了。大势至菩萨在念佛圆章中说：「都慑六根，净念相继」，佛号一句接着一句，所谓「泼水不能进」，杂念不能插入，那么，若能保持不失，功夫成片，便可达到「事一心不乱」，那时候，日常心境很宁静祥和，行为也不用强制了，遇事能随缘不执着，不起「现行」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |