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地藏菩萨为什么要发这个愿呢？他要成熟诸有情，他就象大地一样，使大地上一切草木、花果都生长，他是我们所有的有情众生能够得到依赖。你想想看，上面有药师佛，西方有阿弥陀佛，十方世界有诸佛授手，只要你修行。万一上不去你就在这里轮回，这里还有释迦牟尼佛和菩萨度你。万一你掉下去了，怎么办？难道就把你封在那里，把你封死吗？不要紧还有地藏菩萨在那里，还有很多很多大行菩萨、大愿菩萨在那里，所以说菩萨是最慈悲的。并不象佛说得那样，象优昙花，再也不出来了，佛只是激励你赶快修行，不要依赖，六点钟就要起床，不要睡到八点太阳晒到肚脐眼，还在那里睡。是这个意思。 经中说，地藏菩萨，在弥勒佛出世前负责法运传宣。弥勒佛是谁呢？难道就只是是经中八万四千岁出世的那个吗？弥勒佛也就是佛后的世界，未来佛的世界的佛，成了也是他的世界，没有成也是他的世界，所有的世界不会有哪一秒钟不由佛和未来佛住持。大乘佛法讲佛经常出世，不会舍弃众生的。 地藏菩萨的本愿简单说是：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”尽未来劫——无始无终；“应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”——不是指在哪一块。 阿弥陀佛是说你可以带业往生，东方阿閦佛是说你成了阿罗汉，可以去；琉璃光佛说九地菩萨可以去，但是刚才说到地狱的众生琉璃光佛也度。每个佛的功德是一样，只是愿力不同，佛到哪个世界，他的有缘人就到那里，喜欢治疗众生心病和身病的九地菩萨，可以到那里去。我们的祖师还不够格，如果这一世修得好，这一次修到九地可以去，没有修到还去不了。他们在东方世界，未尝不在宇宙任何一个世界，闻声救苦。我们这里就有药师佛象，你问他任何事情难道还要到东方去？我们聊天室处理好了很多病人，其中借重的就有这位佛。西方佛也是一样，就在我们身边，宇宙当中，一切都是佛的法身，诸佛同一个法身，为什么要分辨呢? 地藏菩萨的愿就是荷负罪苦众生。救他们，教他住持正法，走正路、发善心，成正果，忍苦忍难，大慈大悲。在地狱里不要以为地藏菩萨是开着面包车呼风唤雨，他的分身化身也是在地狱受苦。只是在这个过程中，我们在维摩经里讲过，地藏菩萨有本事，变兔子和兔子在一起，地藏菩萨给他们说理、说法。有真心忏悔的还是可以闻法得度。将功补过，终超苦海。 地藏菩萨的故事是结合他的母亲故事说的。佛有一个特殊因缘，佛的妈妈在佛出世后七天就往生了，到了忉利天。在华严经中说佛母层次很高很高，这个问题并不矛盾，华严经中53参的佛母实际上不是他的妈妈，佛母是释迦牟尼佛的老师。我们做梦梦到自己的妈妈，实际可能是师傅或者师娘，梦到师娘可能是自己的妈妈，这时是交叉的，不是一一对应的。 首先劝母亲生信，前面说所有的众生都犯法——刚强众生。母亲犯法怎么办呢？“天要下雨，娘要嫁人”你怎么办呢？没有办法只有劝了，劝不了怎么办呢？那就救呀，怎么救呢？首先是布施，我把我的房子卖了，地藏菩萨做光目女时就把房子卖了，供佛。然后求佛，求佛并不是在佛面前哭，求佛肯定要念，求佛是念佛，象我们今天晚上念药师琉璃光佛，现在大家可以念地藏菩萨，是一样的。求佛是思念。小乘念佛偏重思念释迦牟尼佛，大乘认为三世十方有无数佛，故所念之佛为数众多。 由于念佛，得到佛的加持，地藏菩萨当时还没有神足通，靠佛的加持他神游孽海，到了孽海当中，由于他见到苦极的事，地藏菩萨于是发宏誓愿：众生度尽，方证菩提。由于这个愿的功德，不但他妈妈超生了，所有当时地狱里的众生都升天了，也就是地藏菩萨的愿换来的，地藏菩萨现在就还这个愿。我说要是还，好早就还清了，他为什么还要在那里呢？这个就是大行菩萨的风范。可见这个妈妈不一定是地藏菩萨的妈妈，表象上是光目女的妈妈，也有可能她是一个表法的，为教导我们后世人表演的，是大真实的，这个故事更好地告诉我们，你别人不救，你的妈妈总要救吧？你是她身上掉下来的肉。你修行修得再好，你把你爸爸、你妈妈丢了，那还修行什么呢？所以佛菩萨是从我做起。不要做自了汉。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |