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所以教育教孝太重要了，孔老夫子讲，「夫孝，德之本也」，道德的根本；「教之所由生也」，教育一定从孝来教。我们曾经听到也是山东一位孩子，他的母亲生病了，尿毒症，后来他的父亲就抛弃了妻子跟孩子离开。他的母亲一来是生了重病的打击，再来先生又离她而去，精神上崩溃了，就自杀了。因为母子连心，她的孩子很快的发现母亲的情况赶紧送医，把母亲从鬼门关救回来。这个孩子跪在母亲的病床前说道，母亲只要您活着，就是我最大的幸福，您绝对不能再寻短见，我一定好好读书，以后治好妳的病。母亲感受到孩子至诚的孝心，点点头答应了孩子。这个孩子那个时候好像是六年级左右，之后他必须扛起一个家的重担，还要负责照顾他母亲的健康。 所以我们想想，这个孩子他比其它的同学有少的时间去温习功课，可是他每天生活得很高兴，因为只要母亲活着，就是他最大的安慰，这是他的孝心。后来这个孩子的成绩不只在班上名列前茅，还代表省市去参加比赛，都有很好的成绩。后来这个孩子考上大学，然后还背着母亲去读书。整个学校了解到他的情况，他自己还半工半读赚钱养活母亲，感动了学校领导跟同学捐了一笔钱给他，把他母亲的尿毒症治好了。而且剩余的钱他还不拿，把剩余的钱成立一个基金，他说还有其它的家庭、同学比我更需要。我们看到的一个孝子，他很自然的有仁爱的心去关心别人，所以他整个有孝心的动力，他的成绩都不用人家去催，不用人家去推。 我们现在孩子假如没有这分孝心，那他可能得要让父母、老师一直推着去读书，他不是主动的。那我们看看现在推孩子读书，什么动力在推着他？很可能孩子要求你要让我考一百分，要给我五十块还是一百块，他的动力就是利。可能他升了一个年级以后，他会贴个白布条说抗议，我的同学现在考一百分是两百块，我要加薪。那他的欲望会愈来愈高，很难满足他。而且孩子他读书假如是一直得人家推的话，请问我们能推他推到什么时候？推到考上大学，推了十几年，但他不是孝心，不是责任心去念书的时候，一进入大学，很可能成为这个孩子堕落的地方。我们现在看很多的孩子上了大学，不读书，那前面推了十几年值得吗？我们得从根本解决问题才行。我曾经看到电视里面，大学联考一考完，学生从三楼、四楼把书包就扔下来。其实我们从事教育工作看到这一幕都很心痛，孩子读了十几年书，居然对学习这么厌恶，以后没人管他的时候，他根本不读书。而现在大学外面很多旅馆、很多网吧，孩子很可能都染上色，染上这些欲望，有时候连拉都拉不回来。孝心德行先扎根，面对这些诱惑，他才能如如不动。所以教育孩子得看他的一生，不能只看他眼前的分数。真正有孝心、有善心、有责任心，他的成绩，父母老师不用太担心他，他是完全主动的去学习。 我们再想想，这个孩子他念大学，他有责任，他会把这四年好好的提升他自己。所以孩子要去念大学的时候，我们父母长辈有没有提醒孩子，家庭社会国家已经栽培你十多年了，你要珍惜这个读书的好机会，以后出来可以奉献社会，提醒他，让他进校园的心态就非常的正确。孩子他大学毕业出来了，假如他的责任心没有形成，那很可能还得父母给他找工作！拿着一个大学毕业证书，可是没责任感，父母透过很多关系终于帮他找到工作，三推四推这个孩子去工作了，做了一个礼拜，他把老板给辞掉了。请问这样的孩子，我们得担心他多久？再来，他以后还要成立家庭，他没有责任心、没有孝心的时候，那他能把家庭经营好吗？他没有一种跟人相处的能力，他夫妻关系能圆满吗？甚至于现在很多年轻人生了孩子，交给谁？又交给爷爷奶奶。假如我们没把孩子的德行教好，他的一辈子我们操心都操心不完。所以老祖宗教育我们，「至要莫若教子」，一生最重要的事，一定要把下一代教好，不然现在很多的乱相都会呈现出来。 刚刚跟大家交流到的是父子关系，家庭教育的情况，我们应该遵循常道来教。整个五伦关系我们能依照这个「道」去做，不踰越的去遵守，我们所流露出来的行为就是「德」，所以整个五伦八德，五伦关系也是自然的结合了八德。一个人尽孝，他一定能做到悌忠信、礼义廉耻。因为他对父母尽忠，他出社会为社会尽忠；他对父母诚信，他也能对他人诚信；他知道他不能损害父母的名声，所以他廉洁，他有羞耻心。所以我们中华传统文化这八德，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，这是有两种说法的八德，我们把它结合在一起，变成十二个德目，而孝摆在最基础，因为它是根。我们得找到根本，本末倒置，徒劳无功，花了一辈子的心血，倒头来不是好的结果，「君子务本，本立而道生」，找到根本，家道就成就，事业之道也才能成就得了。本立道生。 孝是根，悌忠信是做人的本。一个人跟兄弟都处不好，他做人就很有问题。对家尽忠，对父母诚信，这是做人的本。礼义廉耻是做人的枝干，仁爱和平是一个人他在社会上所呈现出来的贡献，花果。而我们的教育不能直接就跳仁爱和平，得先从根上落实。所以下一代，写考卷，「为人着想」他都一定能答对，可是他实际上不一定做得到，因为他没有这个爱的根，孝。我们看这个教育，它是顺着人性去教，很多朋友看这些学生们学了传统文化改变很快，这个传统文化是不是有什么魔力，怎么可以给人洗脑？其实不是这样的。因为我们老祖宗，几千年来他是顺着人性去教，顺着人性所以特别容易让人接受，「人之初，性本善」，人都有那分善心。 所以很多人会跟我们交流到，传统它都已经几千年了，面对这个新的时代，还用得上吗？其实我们看到传统，就知道它是一直承传下来的道理，而整个传统文化它是道德，它是五伦，五伦当中最核心的是父子有亲，父子关系是孝道，孝道它是天性。我们看到孩子跟父母那种亲爱，那不是谁教他的。你看那个小孩一、二岁，看到父母、抱着父母的那种依恋，我们可以感受得到那是天性。传统文化就是让孩子这种对父母的爱终身保持，再让这种爱从父母扩展到兄弟，扩展到家人、家族，以至于扩展到邻里乡党，最后到社会民族，它是顺着人性教的，所以其实它是爱的教育，它也是做人的教育。 我们想想，孝，五千年前要孝，五千年后要不要孝？五千年前要爱人，五千年后要不要爱人？现在我们常说做事先学做人，而传统文化的核心就是学做人，就不可能说不合乎这个时代。我们很冷静的来看，现在所有社会家庭的不愉快冲突，其实黑板上这些字全部都可以解决。一个家庭里面有孝悌，它就和乐了。可是我们现在看到连父子兄弟都冲突了，甚至互相伤害，就为了钱，重利他就轻道义。所以这些教育不能不抓紧，人不学，不知做人之道！我们看一个人有忠，整个各行各业就兴盛起来了，现在见利忘义，动不动就忘了领导的恩德，就跳槽了。信，整个社会假如没有信，人人自危！今天要喝牛奶很不放心，吃什么东西都怕是黑心食品，没有信了。以至于连夫妻现在都没有信，还没结婚前要先财产公证，这个意思就是说，还没结婚就先想着什么？离婚。那你看离不离？这就很不保险，这基础太不稳固了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |