进步的方法 第一、温故知新,新知识固然要追求,旧经验也不可忽略,经过时间的历练,经验可以作为求新、求进步的凭借。 第二、思而成慧,思想是促进人类文明的动力,因为有思想,故能开发智能。 第三、多提问题,笛卡儿说「我思,故我在」;儒家讲「学而不思则罔」;佛教主张「以闻思修而入三摩地」 第四、正反对照。不论是治学、立身处世,都要以智能来研究、辨别。佛法教我们透过「三法印」来印证、考查真理;乃至研究一段历史、阅读一个新闻事件等,各种错综复杂的因缘,都应该搜集各种不同的信息,探讨、对照、印证,才厘清事实真相。 为人四要 第一、耳听他人意见,倾听是维护人际关系的一门艺术。历史上,关羽由于过于自信,不听他人意见而大意失荆州;诸葛亮在《出师表》中劝勉刘禅「谘诹善道,察纳雅言」,就是希望他能亲近贤臣,听取正确意见。学习倾听,不仅是一种耐心、让步和宽容,也可从中吸取经验、增长智能。 第二、眼光广阔远大,一个人所以进步不大,大半在于眼光短小,只看到近处,看不到远处;只看到浅处,看不到深处。假如只是汲汲眼前的利益得失,只顾小我而忘记大 众,如此心量,纵然有成就,也是极为有限。孔子说:「登东山而小鲁,登泰山而小天下。」当眼光广阔远大,胸怀大志,眼前的短视小利,又如何撼动我们的雄心 壮志呢? 第三、身体勤劳力行。 第四、心意灵巧通达。一个灵巧通达的人,做事上懂得顾全大局,委屈求全,处事上能够明白事理,知道进退,在与人相处上,懂得为人设想,尊重他人。这样的人,怎么不会获得人缘,受人重用呢?因此,学习心意灵巧通达,实在是为人处世的重要关键。 认错的好处 第一、受人敬重,历史上,大禹「闻过则拜」,所以为人尊敬;历代君主如汉武帝、康熙等,曾下诏罪己,而为后人称叹。美国总统柯林顿闹出绯闻案,但勇敢公开向全美人民道歉,终能获得大家的谅解。「认错」不但不会贬低自己的身分,反而赢得更多的尊重。 第二、提升向上,佛教十分注重「认错」的修持,除布萨、三番羯磨外,还有各种忏悔法门,藉由这些法门,可以自净其意、向上提升。犯错而知悔改,能够长养内心清净的种子,能与真理相应、与正法感应道交,提升生命向上的力量。 第三、认清自我,人如果没有时时自我省察,认清自己的长短缺失,很容易得意忘形而失败。好比项羽不认错,自刎于乌江,临终前还喊着:「天亡我也!天亡我也!」反观 刘邦和曹操,因为听从谏言,改正过失,而成就霸业。人的成败得失关键,与能否认错有密切关系,能够认清自己,改变错误、习气,修身修德,才有美好的未来。 第四、身心改造。我们常常为了保护自己、推卸责任而与人争吵,其实,认错未必是输,认错不但表现个人修养,反省自己,改造自己,甚至化暴戾为祥和。现在科技讲「基因改造」,吾人在无明愚痴中,也应力求「身心改造」,才能根本解决烦恼。 健全自我 第一、自我检查,凡事把握现在,自我省察,反求诸己,了解自己的想法与行为,才能渐趋成熟,未来的脚步也才会更明确、更为稳健。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |