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从唯识方面来总结，我的体会是这样的：我们的身体，意识，还有语言，所做所想过的一切邪淫，，都会变成种业，保存到阿赖耶识里面，所保存的种业逐渐增多，这些种业就会反过来影响我们的心理行为，让我们越来越容易因为内外的因素而起邪淫感应，由此而造邪淫越来越多，越来越严重，最后让我们身心惧毁。而我们要断邪淫，则必须从根本的根源入手，或通过念佛，或通过修观想（个人认为不净观和白骨观非常好，具体用法根据个人情况，随时随地都可以，一旦有淫邪的念头，就想象淫邪的对象或自身或周围所有的人身上的皮肤被隔开，露出血红的肌肉，血管，内脏，让后想象这些全部脓烂，生蛆，只剩一架白骨，最后白骨也散架，灰飞烟灭。观想的方法不必拘束，感觉怎么想方便顺利就怎么想，刚开始可能只能达到一部分程度，不用勉强，时间长了自然会进步，智慧也会增长。）或行十善业（放生等）等手段，将阿赖耶识中淫邪的习气消弱，直至消灭，身体，心理上就不会再有邪淫的欲望了，由此而根本断绝。 现在我的身体比以前要好多了，学习效率也不错，希望今年的考研能有好结果。SY我感觉是有把握以后都不会再犯了，意淫的念头基本上也不会起，就是起了身体也不会有什么反应！我现在主要在研究五十一心所，希望能由此断除贪，嗔，痴，慢，疑等根本烦恼和其他随烦恼，我感觉自己身上除贪爱淫邪业障外，我大，我慢的心理也特别严重（忏悔），而且这点很不容易发现，相信也是其他很多修行人的一大障碍！ 以上就是我的断邪淫的一些经验，这是第一次在网上发这么长的文章，时间有限，很多该说的没说到，以后有空一定好好整理，与大家探讨。如果有不对的地方请各位指正。 (责任编辑：清心) (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |