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看罢大杨树，记者突然想去看看谢延信给彦妞修的那个小厕所，未曾想却因此引出了第二个小故事——“传递孝心的小菜园”。 头天记者前去看望谢延信的岳母时，碰巧遇见一位给老太太送菜的中年妇女，叫董素青。记者本想采访她，却被婉言谢绝。当时只约略知道，董素青种的菜地原先是谢延信开的。那天记者来到菜地一看，只见十几平方米的小菜园郁郁葱葱、生机盎然，菜地一角果然有一个十分简陋的小厕所，两块木板架在一个小土坑上，周围矮矮地半围着一些树枝和砖块。正在邻近菜地收菜的老邻居张怀忠说，这个小菜园原来是个炉渣堆，谢延信抽空就领着妻弟一筐一筐抬土铺在上面，前后弄了有个把月，硬是整成了这块菜地，每年种点蔬菜改善一下家人的生活。后来招待所拆迁，谢延信家搬到了西边稍远一点的地方。他见老邻居董素青没有工作，一个女人家领着两个孩子过日子挺难的，就把菜地送给了她。董素青过意不去经常送些萝卜白菜给老太太。为此，记者专门采访了董素青的女儿李培霞。小姑娘十分懂事地告诉记者，妈妈照顾他们兄妹二人很辛苦，她今后要像谢延信伯伯那样孝敬老人。记者试探道：“为啥不拆掉那个小厕所？搁在那里多难看呀。”小姑娘摇摇头：“那是彦妞叔叔的专用厕所，不能拆。” 离休在家的老八路黄守富今年已是82岁高龄了，提起谢延信他赞不绝口：那孩儿可以，知道老人们嚼馍喂饭照应小孩儿长大不容易，待岳父母如亲生父母一样，尽心照顾傻兄弟好让老人放心。平时见着我们这些老辈人不先笑笑、不叫个叔啊伯啊婶啊的不说话。啥叫“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”？啥叫“构建和谐社会”？这就是活生生的例子啊！别看人家小亮没有多高的文化，却办了一件很有文化的事情呀！ 老百姓咋学谢延信 2000多年前，孔夫子在《礼记·礼运》中勾画出一个理想的大同社会：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。” 中共十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，明确提出，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。弘扬我国传统文化中有利于社会和谐的内容，形成符合传统美德和时代精神的道德规范和行为规范。在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系。 有资料表明，中华传统文化“二十四孝”中的郭居埋儿供母、丁兰刻木事亲、董永卖身葬父等故事就发生在焦作。撇开当时的局限性来看，这些传说不乏浪漫主义色彩和人文主义精神。与之相比，谢延信“32年替亡妻照顾病残家人”的故事一点也不逊色。因此，我们没有理由不去深入发掘谢延信大孝至爱所蕴藏的巨大精神财富。 坐在西苑社区的街头，记者同几位退休老工人就“老百姓如何学习谢延信”这个话题聊了起来。 今年69岁的韩凌学老人说，如今有的年轻人没老没少，兄弟几个比着“刮老”，老人还没提点意见，就给你来句“不照脸”的话。像这样的年轻人应该好好向谢延信学习，学学人家是怎样敬老爱老的。 老中医张清波今年72岁，他对谢延信的岳父当初顶着侄儿们的压力，坚持让延信顶替接班十分赞同。他说，选接班人就是要选有责任心的年轻人，对家庭没有责任心的人，到社会上也不会有责任感和公德意识。因此，学习谢延信首先要学他的责任心。 年逾七旬的李泽运老人和66岁的辛兴文老人说，人不能忘本。有道是“人不孝，不可交”，连父母养育之恩都不报的人根本不能算是一个好人，如果当官也不是啥好官！ 说着说着，老人们又七嘴八舌地议论起如何成立西苑社区孝道协会的事情来。大家提出要向上级领导建议，将来由社区孝道协会定期评选孝子、孝媳和孝敬家庭，并参与社区成员在申请低保和升学、就业过程中的孝行评价工作，从制度上保证社会主义孝道观的有效确立。 结束采访时，西苑社区主任冯秀丽告诉记者，该社区符合生育二胎条件的育龄妇女孟祥娟、杜秋云、汪宝琴，最近放弃了二胎指标，原因就是她们通过谢延信的事迹，认为“好女婿比儿子还顶用”不是一句空话。 最后，记者用一位朋友的赠言结束这篇文章： “当一个人能够对自己负责时，他就具备了独立的人格和行为能力；当一个人能够对他人负责时，他就具备了价值并被他人所依靠。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |